耶稣是照世的真光，他照亮我们的前方，因为你不知道，你会借着主的亮光，走出了黑暗。耶稣是生命的盼望，他引领我们的脚步，因为你不知道，你会借着主的道路，走出了绝望。

尽管没有一个传教修会愿意收留他，他却没有气馁，自己在1895年创立了圣方济各·沙勿略外方传教会。这个修会随后在教会的园地里成了一朵鲜花，修会创立的一年后就有两名会士去了中国。

塞尔维亚东正教会的批评最为严厉：「我们不承认这份会议规则在大公会议的召集、主持、运作和领导方面，符合大公会议至今保有的古老传统。」俄罗斯东正教会日前也因会议规则的考量而要求推迟本届大公会议。

11月21日将是圣母奉献日，教宗要求信友们以祈祷支持隐修院修女们的奉献生活。教宗指出：每一种生活状态都能使人成圣。任何人都能成圣，人在任何地方都能成圣。

其实一座教堂的主人，就其本来意义来说，不是神父，也不是修士修女，而是耶稣基督。所以我们有时要到教堂去办事，要去会晤神父或修女，要去参加聚会，要去学习圣经，要去排练节目等等。

她也给神父、修女们发去很多信息，相信神父、修女们也一定给予了她鼓励，并为她答疑解惑。

根据温州教区最近三年资料显示，每年领洗总人数约为1500人，近年来呈稳步上升态势，这得益于在耶稣基督的陪伴下，温州教区各神长、修女、传道员、教友对福传事业的高度重视并推广，也显示出现代人迫切寻求纯正信仰的决心和勇气

教友认为神父、修女才应该去传教，他们过得那么自在，一个人无忧无虑的，受人供养，受人尊敬，他们不传教谁传教呢？而神父修女们认为：我们这一辈子都奉献出来了，不就是为你们教友服务的吗？

还有一个女孩，在修女院一两年，也是在别人的诧异惋惜下离开，当有人问原因，便说修院比社会复杂等等。女孩刚进修院时雄心壮志，立志任何东西也不能动摇其修道。

覆盖海南岛的海南教区原有一位神父、一位修女和一座老教堂，经过三十年来的耕耘有了五千教友，多数是当地种田和外来打工的汉族，很少黎族或苗族原住民。海南教区现在有八座圣堂，两位神父和两位修女。