记忆中最初的司铎形象是穿着宽大的祭衣，提着冒着白烟的香炉。威仪而神圣，超脱而淡泊，自由而喜乐！随着年龄的增长，慢慢地对司铎又有了一个更深入的认识。我发现司铎似乎是一个奥秘。

现代人也认为宗教不过是历代传下来的规矩——拜祖先，祭鬼神……听闻哪间庙的菩萨最神通、最灵，就不辞辛苦地去拜，只求实用，不管是真神还是偶像。

他上星期日在这里主持一台隆重的弥撒圣祭，为至今尚未完工的圣家堂举行祝圣启用典礼。

教宗也提到将罗马弥撒经文重新翻译成英文的出版工作，他鼓励主教们藉着这一机会深入进行对感恩祭的要理讲授，对所庆祝内容的虔诚重新有所认识。

与教宗代表共祭的有阿根廷首都布宜诺斯艾利斯总主教区总主教波利枢机、圣座驻阿根廷大使巴蒂克贝雷总主教和四十多位来自阿根廷、法国等国家和教区，以及方济各会总会长代表。

有人吁请为圣召祈祷，要求把亚马逊变成巨大的灵修朝圣地，在那里向「众感恩祭的主人」献上祈祷，求祂派遣更多福音的「工人」。司铎人数的短缺不仅是亚马逊的问题，也是普世天主教共同的困境。

（参阅：感恩祭第四式）但这并不意味著信德必然不会显露于外。比方说：通过信德的宣认或爱德的途径，信德得以彰显出来。无论如何，攸关信德的意图确实可以判断。

这位税吏没有到祭台前，而是“远远地站着，连举目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛说：‘天主，可怜我这个罪人吧！’”。

就此而言，主教团邀请基督徒们严格遵守政府的防疫措施、特别勉励大家将献祭、守斋和祈祷放在首位；加强每天诵念玫瑰经、默想十字苦路；向所有遭受疫情打击的人展示团结互助。

最后，既然信友的祈祷，尤其是奉献给天主的圣祭，能帮助炼灵（参阅特伦多大公会议第二十五会期有关炼灵的法令），谨此郑重邀请司铎于「追思已亡诸信者日」，遵照可敬的教宗本笃十五世于1915年8月15日发出的《IncruentumAltaris