教宗指出设有爱德结构的民政组织都“一致努力”与这种局面抗衡，其中许多是由教会经营的，教宗提到罗马市长方才提到的市政府要在罗马北部设立的以他的名命名的中心。

圣座与泰国于1968年建立邦交，教会与国家的关系至今良好。虽然如此，由于传教士的工作引起佛教徒的忧虑，教会与国家的关系在80年代曾有过紧张时刻。泰国宪法保障宗教自由，佛教虽然不是国教，却素来受到保护。

为此，教宗方济各于4月25日向全体信众发表一封牧函，鼓励众人依循传统在家诵念《玫瑰经》，「在精神层面重视家庭」。

「如今冲突与分化当道，公教团体也无法幸免于难；在这样的时代里，迫切需要差异中的合一」。教宗祈愿媒体「能搭建桥梁、捍卫生命」。

圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处在第14期周报内，宏观地探讨这个议题，带领读者一窥众多受害者的困境，聆听他们不为人知的心声。本期周报特别讲述了两个非洲国家的经验。

我们恳求祢，在纪念和庆祝祢诞生的大庆节时，再度降临我们每个人心中，以祢缔造和平的教导，化解人心的仇恨，使人人能携手合作，共谋大众的和谐与幸福，使我们的世界真能享有永久的和平。祢是和平的主宰，永生永王。

接见活动中教宗向信友们讲授的要理全篇都是关于即将来到的圣诞节，预祝这个节日带给人平安与喜乐。一线微光照亮世间的夜晚，夺目的光彩闪耀在这段时期的街道上。

“这是一种不自我封闭的目光，不把基督信仰的美好与创造力缩减成单一的祈祷、礼仪或牧灵行动模式；相反地，却要加以扩大、超越边界，聆听也在那些显然‘远离中心’的地方和教会发生的事。

历史上，寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。

教友们都熟知圣经里富翁与拉匝禄的故事，对富翁的为富不仁而感到气愤，对拉匝禄的痛苦遭遇而感到同情，对天主的公义判断而加以称扬。在现实生活中还有没有拉匝禄？有。拉匝禄过去有、现在有、将来还有。