渔翁家无人，修院太远，不可能在海潮涌来之前去修院喊来帮手。她脱下身上的黑袍，垫在男孩的头下，便开始祈求上主。海水逐渐涨了上来，就在这时，男孩发出一阵咕哝声后醒了，向四处望了望，坐起来。

教会收回后，在破壁断垣的基础和砖瓦结构的房屋框架上，加以维修，使之焕然一新。当天，又有一批修女复愿和入初学。（卢亮超）

享受劳动之美，应该学学古希腊神话里的西西弗斯，更何况中国的孟子针对人的“作为”时说：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”这确实需要毅力的。

只有当这个社会不但有舆论，而且有能力惩治那些没有信誉的人时，这个社会才能健全，我们也能被人家信赖，我们才能够真正参与到国际经济之中去。（傅铎摘自2002年第5期《读者》）

刘神父这种敢为天下之先的气魄让人惊叹和敬佩。很多人问过刘神父一个问题：“能用最简炼的一句话表明一下您的信仰吗？”刘神父总是这样回答：“我的信仰很简单，就是我能为你做什么？甚至给你我的生命。”

他试图用天主教教义和范式来解释一切，界说一切希望能与之统一多元世界中的思想现象，政治现象和社会现象。

天主教悉尼神哲学院是总教区主办的神哲学院，为有志研读神哲学人士提供教会认可之课程，适合神父、修生、修士、修女，及平信徒等进修。该院藏书、资源丰富及对外开放，实属理想进修或研究地点。

在有孟子倡导的“说大人则藐之”的精神。对于大人物则不然，大人物不是自信而是谦虚，见小人物则俯首，要像鲁讯先生那样，俯首甘为儒子牛。　　上帝最好的礼物应该是终极的，不是阶段性的。

可见，生活就是生活，生活本身并没有什么世俗与神圣之分，而使之世俗与神圣的唯有人的心灵。　　在此，如果谈到基督徒的十字架，谈到生活中的痛苦，我想最大的莫过于世俗生活与信仰生活在人心灵的分离了。

2016慈悲禧年的逾越节（望复活），郑州铭功路天主堂以弥撒学习，拉开了本堂区的复活更新之幕。3月26日早8点，堂区的各团体成员及广大教友静候老师的开讲。