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河北:邯郸教区成安总堂庆贺光荣十字架瞻礼
2014-09-15

十字架成为基督救赎的符号,也成为教会临在这个世界的符号。在历史上,基督的十字架曾经历过很多劫难。相传:公元320年9月14日,君士坦丁大帝之母海伦娜在耶路撒冷的加尔瓦略山上,主持找寻到基督的十字架。

罗马:教宗方济各在圣依纳爵庆日与耶稣会士共祭弥撒
2013-08-01

如果我不在教会内,不与教会一起,我不能跟随基督。  教宗说:耶稣愿意我们成为根植于教会、在教会内扎根的人。不能有与教会平行或分离的道路。探索、创意的道路可以,走向边缘,多种边缘去是很重要。

教宗三钟经讲话阐述耶稣普世君王的意义
2005-11-30

教宗解释说:“基督的王权一直隐藏不露,直到他30岁为止。在此之前,耶稣都在纳匝肋度平常的生活。

罗马:教宗举行追思弥撒纪念一年来去世的枢机主教和主教
2010-11-05

教宗这样解释说:要在基督内生活就得选择立场,就得放弃那些把人束缚在地上、使人的灵魂败坏的废物。

雷鸣远神父在抗日战争中的贡献
2015-08-26

为消除中国人对洋教的误解,能真正认清和了解教会,雷鸣远神父不但将自己的国籍改为中国籍,而且先后于1927年、1929年创立了两个国籍修——耀汉小兄弟和德来小妹妹,全心全力为中国人民服务

加拿大进堂有感
2018-10-18

女儿还说,不光是在教堂,在公共场所多数人也这样做。教友们一般都会以家庭为主坐在一起。有孩子的都是父母坐两边,中间是孩子(们)。我见过两次在我前边坐的一家数口。

圣座将临期第三场默想:天主的伟大在于柔弱,向相遇开放
2024-12-23

迎接天主圣子的圣诞,祂在起初就是圣言,祂变得渺小脆弱,形同一个还不说话的婴孩:柔弱的力量和伟大全在于此。

教宗本笃十六世2011年四旬期文告
2013-02-27

为此,圣洗并非是已过时的礼仪,而是构成受洗者全部生命的与基督相遇。在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依,使之达到基督的崇高境界。

沧州(献县)教区举行圣油弥撒 教区七十多名神父重发司铎誓愿
2006-04-17

李主教在弥撒证道中对共祭的司铎和参礼的教友们提出了三点要求:一、学习和效法基督,以服务的精神和态度出现在各自的堂区和堂口谦卑服从,努力做好各自的工作。

罗马:2011年7月普世教会传教意向述评
2011-06-30

7月:为活跃在传教区的修女们做福音喜乐的见证、成为活生生的基督之爱的标志祈祷真福若望•保禄二世指出,圣保禄的话——基督的爱催逼着我们(格后5,14)—&mdash