在许多人看来，永恒若是基于永远的安息，似乎令人失望，仿佛生命最终只是一场无尽的沉睡。然而，这种理解源自一个根本性的误解：我们将安息视为不作为，而在圣经的视角中，安息是一种圆满和满足的状态。

他们常为自己亲人的离世而哀伤，因为在他们的固有文化里，人们不相信死人的复活，亲人的去世意味着他们永远失去了自己的至爱。死亡的定律又不能逆转，他们非常担心死去的人不能见到那再来的基督。

在过去的几十年里我有过许多不同的讲话，但都不是系统性的。现在，在使用新技术的传播界中，情况也发生了很大变化，我并不认为重复这些言论更有用，它们是在非常特定的场合和情况下说出的。

但在2005年7月1日到3日这几天的时间内，在位于加州LosGatos一所献主会修女们开办的避静中心，当我有幸应邀参加由北美“基督服务团”的朋友们举行的“大风营”活动时，臧老的这两句诗文却像是一盘镶嵌在了我脑海中的录音带一样回响不停

中国和欧盟是世界多极化格局中的两大力量、两大市场和两大文明。近年来，中欧全面战略伙伴关系在经受挑战的同时保持了向上向前发展的积极活力，展示出强大的韧性和潜力。

该基金会於1988年成立，以教宗的名义在世界各地支援众多爱德计划。教宗鼓励在场人士继续努力推动教会的使命，支援教宗非常关切的许多爱德举措。

我和妻子常常教育孩子，不管情况多么惨淡无望，它始终是暂时的。所有困难的最终过去都证明了这一点，甚至那些由于恃强欺弱的行为而导致的问题。恃强欺弱是一个可以解决的社会问题。

此外，在一个走出去传教的教会内，神学家的使命极其重要和紧迫。一个省思的教会必须清楚让人们知道福音的基本核心是什麽，那就是天主藉着死而复活的耶稣基督所彰显的救赎大爱（《福音的喜乐》劝谕，36号）。

教宗本笃十六世特别写了一封给各学会的协调人普帕尔枢机，勉励宗座各学会的成员在教会和文化世界中促进并支持更新的基督信仰人文思想。教宗的信由圣座国务卿贝尔托内枢机代表他在会中宣读。

宗教新闻社报导教宗本笃十六世下次牧灵访问的国家是黎巴嫩，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父证实这项消息说：访问黎巴嫩的行程正在研议中，「教宗希望该次访问与公布为中东特别主教会议的牧灵劝谕有所连结」。