（格后4：8）常言说：人的尽头，神的开头。

人常说，救人一命，胜造七级浮屠，更何况使一个人的灵魂得救，可以说更是一件功德无量的事情。在我们日常的福传工作中，大多数人还是感到比较困难，或是没有一个整套的办法，不知如何下手。

人的惊讶是对超出预期和想象的人或事件的自然表达，也是对超出自己能力的优秀者的自然羡慕。然而，惊讶之后，人会回到自己的生命境况，进而产生两种心态：向智者开放学习，或者对自己自责生气。

“其实，他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在、都在他内”（宗17：27-28），而我们所说的“远离天主”，只是人的一种叛逆心态，总想逃避天主的“驾驭”，摆脱天主的“约束”，不肯与天主亲密无间，不愿顺服他的旨意

而到义人复活时，你必将得到还报。”（路14：13-14）三、做了好事，唯恐人家不知道，到处宣传，希望得到人家的好评，给自己树碑立传。

耳朵的功能只不过是听，心灵的作用只不过是体验，但是“气”却空虚自己来接纳一切，只有“气”，才能让人空虚自己。达到了这种“空虚”的状态，才是心灵的斋戒（心斋）。

在礼仪中司铎是执行基督司祭的职务，以有形可见的标记表示并实现人的圣化。同时，在礼仪中,是基督的奥体,即头和肢体,实行对天主的公开敬礼(参看天主教教理简编218。以下简称简编)。

（梵蒂冈电台讯）第15届罗斯米尼专题研讨会（Simposirosminiani）于8月28至30日在真福罗斯米尼去世的地方，意大利北部靠近瑞士的小镇斯特雷萨（Stresa）举行，主题是：人，动物还是机器

教宗写道：「大学生活的精随在于勤奋好学、孜孜不倦地思索，这种生活揭示了人走向真善美的张力。」教宗勉励青年「不为片面的真相或看似可靠的幻象沾沾自喜，而要在学习中越来越透彻地了解事实。

（梵蒂冈电台讯）爱他人的具体行动让人看到教会作为基督奥体的神性，因此基督徒绝不该成为使人跌倒的原因。教宗方济各10月29日在圣伯多禄广场主持的公开接见活动中，向3万多人强调了上述思想。