当晚6点，布道会正式开始，首先是三十多位修女身着印有薪火传爱字样的服装整齐有序的走上祭台组成强大的布道会歌咏团，歌咏团身后巨大的幕布上耶稣慈悲注目地球的画面撼人心魄，本场布道会的主题是：人啊，你在哪里？

他们备受煎熬，我们必须以祈祷关怀他们，愿上主在这艰难时刻助祐他们、安慰他们。」在弥撒讲道中，教宗从当天的第一篇读经讲起（参阅：耶十八18-20）。

教宗首先表示，在这一天，即将临期第三主日，“喜悦的气氛更加显现出来”。

耶稣常称自己为“人子”，其他的人都不用这样的称呼，在其他古老的明认信德格式中，也不曾出现这样的说法。

亲爱的主内兄弟姐妹，你有没有流过眼泪，我是说，你有没有在上主面前流过眼泪？仔细想想，滴滴晶莹的泪水从　　你脸颊上淌下的时候，不正说明你对耶稣的感情、对圣母的感情有多深有多厚？　　

主日弥撒前，神父向全堂教友洒圣水时，大家念：望我主洒我而我自洁，洗我而我自白，白于雪；或唱上主，求祢以水沐浴我，洁净我，使我洁白白于雪……洒圣水的礼节源自圣若翰的施洗，以及耶稣领洗的榜样

而《圣经》，已经给我们诠释了：“太初有道，道在天主”（若一：1），老子不知其名而强名之曰“道”，而我们教会所宣讲的那“道”，他就是由童贞女取得肉躯而成为人的基督耶稣。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各12月15日将临期第三主日下午在圣伯多禄大殿为罗马教区的菲律宾移民团体主持弥撒。他解释道，数个世纪以来，菲律宾教会在圣诞节前九日敬礼期间举行黎明弥撒。

圣座礼仪及圣事部部长萨拉（RobertSarah）枢机在写给各国主教团主席、有关新冠病毒疫情下及其后举行礼仪事宜的信函中，如此写道。信函的标题是“让我们喜悦地重返弥撒圣祭”。

於是，宗徒们受了鞭刑後获得释放，并且对此感到十分欢喜，因为他们配为耶稣的名字受侮辱。教宗指出，从会计师的算盘来看，为耶稣作见证绝对是一门亏本生意。