不错，我们会有丰富的文字著作，但随着时代的发展，我们需要再次用我们当代的人所能明了的语言文字，向众人通传信仰，消除误会，圣化人灵。

五、从教会团体的角度来看，望德在2025禧年有助于凝聚信徒的向心力，促进教会的复兴与发展当全体信徒共同怀着对天主在这特殊年份中特别作为的盼望时，我们会更加积极地参与教会的敬拜、祈祷、研读圣经、福传和社会服务活动

耶稣会士是没有自己的中心的人，耶稣会本身就没有自己的中心：它的中心是基督和祂的教会。因此，耶稣会若将基督和教会置于中心，它就能为自己生活在边缘地区找到平衡的两个基本参照点。

二、堂区层面1、信德年中圣体敬礼尤其要成为堂区信仰生活的中心，要求教友多参与弥撒圣祭，各堂区的中心堂口实行明供圣体，教友轮流朝拜圣体。

三、在今年秋收以后，教区将在各堂区组织布道大会，这项工作将由教区牧灵中心的神父和王秋进神父共同负责，配合各本堂区主任司铎进行。

1.好教友家庭把主日弥撒放在一周的中心天主教家庭生活的坚实基础——将大家系在一起的纽带——是参加主日弥撒。

这个“弥勒佛”有默西亚的形象，在中文表达中，“弥撒圣祭”和“弥赛亚”（默西亚）——天主教的中心奥迹亦使用同样的“弥”字。

美国主教团和各个教区也宣布停止教会的一切圣事服务，只在网上举行弥撒圣祭，个别教区在经过联邦和州政府疾病与预防中心的允许以及在做好严格防范的情况下，可以安排少量神父在医院进行一些牧灵的服务。

这种祈祷是以自我为中心，有一点不讲理的祈祷。他们忘记了，天主才是我们人的中心，祈祷首先是寻求天父的旨意。

这个现象凸显了内地教会在礼仪本地化方面上的理论研究还存在差距，还存在发展开发的机遇，需要各位去推动和回应。