如果说在这段生命中，“帮助我们和他人接近天国的信仰善工”正在失去“青春和成熟期的活力、言谈及冲力”，正是如此，“使生命的真正归向的许诺更加透明，那就是在天主的世界里，与天主同席而坐”。

教宗提到圣奥斯定“同母亲莫尼加谈到永生的美妙时”的经历、圣方济各十足的快乐，虽然必须忍受极艰难的情况，以及许多圣人圣女“晓得做出伟大的事，这并非因为他们觉得自己能干、很棒，而是被天主圣爱平静的甘美所征服

当时与教宗同席的是意大利时任总理德拉吉。这次坐在教宗身旁的是意大利现任总理梅洛尼女士。教宗在讲话中表示，“生儿育女是衡量一个民族希望的重要指标。要是生育率低迷，就意味着希望渺茫”。

今天福音叙述一个耶稣特别的奇迹：他在晚上步行加里肋亚湖面，同那在船上正遭受逆风的门徒们会面（参阅玛14：22-33）。我们问我们自己：为什么耶稣行了这个？作为一个表演？不是。那为什么呢？

她没有华丽的概念，但有很多实在的行动：客纳罕妇人走近、俯伏、坚持、同耶稣保持一种密切的对话、她只是为了能与他交谈而突破种种阻挡。看，这是信德的具体化，它不是宗教的标签，但而是个人与上主的关系。

这时候，陈良娟鼓起勇气试探同这位女士联络。没想到，素未谋面的慷慨人士居然一口答应将全额负担高达十六万元的月租，还主动捐了一百多万元，协助基金会成立安宁疗护示范教室。

最后，叶小文指出，全国人大常委会副委员长傅铁山主教，在贾庆林主席邀请全国性宗教团体负责人到中南海举行的座谈会上代表宗教界发出的“发挥优势，共建中国和谐宗教；五教同光，共建和谐寺观教堂”的倡议，是宗教界发挥自身优势

作为中国传统文化的代表，孔子是中国历史上第一位伟大的思想家与教育家，他给后人带来的影响是巨大的，孔子提出“己所不欲，勿施于人”，又说：“君子和而不同，小人同而不和”等等，都是至理名言。

在这样的世界中，贫穷的拉匝禄也能与富翁同席’”。　　教宗指出造成世界许多贫穷可怜现象的原因一方面来自人的奴役，另一方面则来自人没有足够控制自己的本性。他说：“不幸的是有些人民所忍受的是这两种因素都有。

我同你们天天在一起，直到今世的终结。’（玛28：18-20）两千年来，基督的追随者一直在继续着这一使命。如今，在第三千年黎明时，轮到你们了。轮到你们到天下去宣扬天主十诫及真福八端的讯息。