其中，许多人在统计期间已晋铎。修女人数增加了186人，升至10,401人。与二OO五年韩国政府的人口普查结果相比，天主教徒人数增加了74%。而同一时期，佛教徒人数增加了18%、新教减少了16%。

而受到基督信仰价值推动的工作和计划要将我们的非洲之行完全改变，工作已不再是目标，我们的目标是与他们成为一个家庭。当然，最近一年来，我们令这个计划具体化，我们接受了培育。问：你们接受的是什么样的培育？

事实上，自中世纪开始（虽然那时候还没有这个节日），很多天主教徒已普遍相信，打从母腹受孕的一刻起，天主就已保护玛利亚，使她不受原罪的玷污。

可见在这些儿童短短的生命中，他们不但看到、也已遭受了多少的痛苦？！让我们带给儿童一个和平的未来！我向各位善心的人士提出这大胆的请求，使他们能在真正和平的环境中成长。这是他们的权利，也是我们的责任。

因为快到晚上，天已垂暮了”（路24,29）。

我们本村有教友240人，已培养出了两位青年神父，其中之一的岳天德神父现在昆明市区教堂服务，何云志神父分管红河州教会的工作。另有一位在读修士和两位初学生。

98年复活节后的一天，我捧着父亲用颤抖的手写就的歪歪斜斜、涂涂改改的三行半字的“信”，尚未拜读已泪洒衣襟。

利奇一到就碰头昨天，当听说为参加“纪念徐光启暨《几何原本》翻译400周年系列活动”而首次来到上海的利玛窦家族后裔利奇先生已抵沪，徐光启后裔徐承熙和倪波路先生早已按捺不住激动的心情，刚刚从意大利出差回来的意大利驻沪领馆文化处处长倪波路马上在他寓所安排了聚会

我们已开过会议做了相应的部署，教区马上就要成立一个接待组，将为奥运期间来青岛的国内教友服务。”他预料奥运期间青岛的宾馆、饭店会出现紧张情况，接待组将会在奥运前这段时间为来青岛的教友提供提前订房服务。

所以，她认为六年前本地天主教徒人数已可能超越三十万。关爱华表示，“培育员要为堂区信徒提供适切关顾服务”。“过去几年，每年有四千多人领洗，但不是所有教友都惯常上教堂”。为此，就更要求培育员努力维系信徒。