圣经这段记载叫我们体会出早期基督信徒如何共同分享他们的神益，互通有无，这就是相通功的意义。相通功的内容很多，普世教会要理例出五项：第一项，信德的交流：教友的信德是教会得自宗徒的信德。

圣经考古学发现了YHVH的正确发音及其真意是至高无上、独一无二的主宰。此渊源给我们揭示出人无论身处何种文化传统、祖传定制，在自己的传统中都有着一种朝拜雅威（至上神，唯一造物主）的精神敬礼。

《圣经》说:“你要向天观看，瞻望那高于你的穹苍”（参约35：5）。所谓观看和瞻望，就是以一颗赤子之心，与天地灵光相沟通。也许这就是获得内与外的一致的最有效的方式，也就是佐西马长老所说的获得世界的方式。

里面除了陈列着各种版本的圣经与宣传天主教义的书本外，还陈列着大批的其它西方书籍，以开放的形式，任由人们参观阅览。

正如圣经中所言：含泪出去播种，含笑获享收成。好天主不会让自己的工人白白辛苦，自1998年到2008年的10年中，安国当地教友的人数由最初的三、四人增至现在的几百人。

厄玛乌门徒的图像是青年牧灵的典范：耶稣询问他们，耐心聆听他们的讲述，帮助他们识别出正在经验的一切，然后依照《圣经》来诠释他们的经历。祂接纳二门徒的邀请与他们留下，进入他们的黑夜。

他们的圣经最后一句是：明年，耶路撒冷见！这也是整个旧约的期盼。

他临在于自己的言语内，因而在教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。”

其实，熟读圣经的人们应该记得先知的预言，“你们所寻求的上主，必要忽然进入祂的殿内”（拉3:1-4）。然而，天主的想法远超人的想法。天主对每个人爱，都是容易的、直接的、不用绞尽脑汁的。

正如圣经上说爱人如己。把患者当亲人，多包容、多体贴、多谈心，找出病根，问题也许就可以解决了。有一年，我得知一个张姓的人在团体生活中不服管教，经常发出怪叫声，别人一说，她就割腕跳楼之类的。