第一次于一九六九年召开，以主教团和世界主教共治为题；第二届于八五年召开，以贯彻梵二大公会议的训导为题。　　

他指出，今年特别强调学习梵蒂冈第二届大公会议文献、天主教教理等，希望来年教友能深化教理，重温梵二。

有些小组则强调这个问题涉及教义，因此属於大公会议的权限，世界主教会议无权决定。此外，有人认为这是一个教会法内庭的特殊问题。

这句话也有大公层面的意义，不仅针对我们天主教徒而已。我们天主教徒所崇敬的乌干达殉道者有22位被册封为圣人，2位被宣为真福，但是与我们天主教殉道者一同被杀害、烧死的还有22位或23位圣公会信徒。

一九六三年，保禄六世教宗梵二大公会议在众多主教面前，宣布这位阿布鲁佐的青年工人为真福。车祸青年康复为宣圣关键促成苏尔普里齐奥宣圣的奇迹，与意大利塔兰托（Taranto）的一名青年密切相关。

奥斯定在多处都表达了大公教会的权威性与对这种权威性的俯伏。否则，是决计写不出这许多令我们叹为观止的论述的。教会充满真理，但奥斯定充满了论述真理的圣宠，所以后世才尊称他“天主圣宠圣师”。

圣座新闻室当天发表有关这次会晤的公报，其中提到罗恩总主教与教宗交谈的内容之一是“最近有关天主教与圣公会关系的事件，他们都表示将继续并巩固天主教与圣公会大公合一关系的意愿，同时在近日内将召开天主教与圣公会国际神学对话第三阶段会议的筹备工作

出于大公精神，缺乏培育的教区修女会可将新生代圣召送往其他有能力培育的修会，否则，既培育失败，又会丢失圣召。

教宗表示，去年宗教仪式的暂停虽然是个「沉痛的经验」，但是它「再次凸显了从梵二大公会议起所完成的旅途的美善之处」，沿着《礼仪宪章》所指示的道路前行。

与教宗一起参与晚祷礼仪活动的有来自君士坦丁堡大公宗主教、英国圣公会以及其他基督教会团体的代表。