“至于我，当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。”（若12：32）然而，当耶稣在十字架上受难之后，这福音却不被全部门徒所接受。许多人视耶稣会带来个人风险而逃走。

如果一个人从小被温柔以待，他更容易相信世界的善意，也更容易接纳自己与他人；而若童年缺乏关爱，人就容易陷入自我怀疑、孤独甚至愤怒之中。正如耶稣所说：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们。”

答：妓女辣哈布与她的家人被拯救了，因为她曾经善待以色列的侦探，隐藏了他们，使他们得以安全返回。（苏6:22-23）8.以色列人攻陷耶里哥后如何处理整座城市？

有人刚开始认真望弥撒，就被家人说成“迷信”；有人坚持不说谎，被同事排挤；有人为了信仰拒绝非法手段，结果失去工作机会。这些痛苦，是我们信仰的“十字架”。

六、贴近现实生活的省思我们每个人都是被托付的人。家长被托付养育儿女，是否用信仰去教养？教会团体的服务者，是否真为主而不是为自己在工作？每日工作是否只是谋生？还是也包含信德与公义？

心灵的焦点被虚拟世界牵引，而真实的关系却日渐贫瘠。教宗方济各在《爱的喜乐》（AmorisLaetitia）中提醒我们：“家庭生活需要时间的分享，而时间正是爱的具体形式。”

他的言论被许多事实所证明。

德文中的上主（Gott），原意是：被呼叫过来的。日耳曼人经验到上主，是当他们在急难中向神呼喊之时。而希腊人是在默观中、在观看创造物的美、在观看内心的亮光时看见神的。

虽然偶尔被岁月的风沙吹得凌厉时，它有时会被压抑被遗忘，但主怜我，每当我受到撼动时，写作的冲动总会顽强地一次又一次地裹挟而来，直到击败了我的怠惰之情。

慈母的心被悲痛所撕裂，她是痛苦之母。但圣母时时不忘慈母的责任。时时为我们众人祈求使我们获得天主圣爱的恩宠，她又是救世之母。把我们的一切都交托在圣母手中吧，天上的妈妈时时刻刻在深爱着她世上的儿女们。