1948年，由于国内形势的变化，根据中国教会紧缩的通谕精神，拆除了个别教友人数少的堂口，如：永宁县胜利乡小观桥天主堂被拆除即为一例。

我想如果我们看一下圣保禄在《迦拉达书》中致赠给我们的精神小传中的最后一部分，便可以更容易地了解在圣洗圣事中所发生的事。

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人

决不辜负无数为主殉道者抛头颅，洒热血，牺牲福传，为主作证的可歌可泣的精神。要缅怀如云的证人们，激励我们去完成他们未完成的神圣使命。一要继续认真开展学习圣经的热潮。

二是根据梵二大精神，教育教友要更新观念，树立传教意识增强传教的使命感和责任感。未来，在两位神父的眼里是值得憧憬的日子，他们要加倍地努力，力争让武官坊会更具活力，让武官坊会这只中原“飞鸟”飞得更高！

（Ther指法国里修小德兰和印度加尔各答德兰修女，意在用两个德兰的精神服务亚洲穷人和穷人中的教会。一般项目都是由当地合作伙伴来具体执行，目前服务地有印度、越南）。

圣神常把教会团结在共融和服务的精神内，用圣统和各种奇能神恩建设教会(传教法令4)。教会的本质和使命不以自己为目的，而是为世人的得救服务。

我想断言：有一个不可知的神秘世界存在，也有一个非常强大的证据，证实一个合理的精神体确实存在。基督教的神学称之为天使。我们可以说，总领天使弥额尔协助我们探知这个充满奥秘的世界。

而这些教堂里的传教士，也自然成为了第一批亲证红军和红军精神的外国人。

进教之后，你面对生活的心态就有可能转变，在信仰内你会获得一份承受痛苦的力量，获得一份精神的安慰，你看问题的角度就会发生变化。