夜幕降临，黄昏悄悄袭来，我们从出城到现在才走出10公里的路程，然后借宿在一个教友的村庄。

中国教会非常重视四大瞻礼，其中一个是八月十五日的圣母升天节，有些教友甚至会在这天罢工，以便参与教会礼仪。教会的四大瞻礼分别是圣诞节、復活节、圣神降临节及圣母升天节。

在贵阳服务的十余位修女、约500名教友参加了禧年开幕弥撒。教友们佩戴着禧年标记，在圣堂前两侧布置着教宗像和禧年吉祥物Luce（光），祭台前方安放着禧年标记。

当很多教友一起跪在教堂内祈祷的时候，那些站在堂门外观望的人群中，偶尔也有个别人会暗暗发笑，并伴以轻蔑的表情。

4月27日，香港司铎朝圣团在神师姚崇杰神父、领队巴黎外方传教会会士庞乐培神父（B.Lepeu）率领下前往法国朝圣。首站为圣女小德兰的家乡里修朝圣。

近日我看了“信德”的《一位老主教的忏悔》、《衡水教区发布文告要求神长教友力行节俭》和新春寄语《新常态下铸造崭新的历史》，激动得不能自已，拍案而呼痛快！

其家庭特殊在于集主教、神父、修女、贞女于一家，此乃是中国少有的奇景有必要表出，两位姑姑是我村德才兼长的有名贞女，其叔伯姊妹三位，大姐是宝血会修女，死于加拿大；二姐贞女终身在天津堂区服务至死；三妹贞女早逝

由此可见，圣体与圣言和每个教友的信仰生活应三者并重。在这里夏长福总主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。

会议期间，他们扎实履职尽责，积极参政议政，充分表达天主教界广大神长教友的心声，彰显中国天主教界的责任和风采，为共同谱写中国式现代化新篇章贡献力量。

参与共祭的枢机、主教、宗主教及教会神长超过800位。荣休教宗本笃十六世也应教宗方济各邀请，参加共祭，这在教会史上前所未有。他来到举行大典的圣伯多禄大殿前的石阶上时，受到长时间的掌声欢迎。