这位神父说：“祈祷，是内心的奋发之情，是困苦中的哀号声，喜悦中的颂谢声；祈祷，不是让你求钱财富贵，而是在你或别人最困难的时候诚心诚意地向天主祈求，而且不要带有任何的试探性，那么主会垂允你的祈祷。”

没有办法便走向邪魔的路，南找大神，北找老仙，大神请下老仙说：“你家有香根，让你出马领神，你的病就好了。”

你这善良又忠信的仆人！你在小事上忠信，我要委托你许多大事，来分享你主人的快乐吧！（玛25：21）

你要记住：你也有年老的时候。老年终将降临每个人。你在老年时想得到怎样的待遇，你今天就应这样对待年长者”。（原载：梵蒂冈新闻网）

圣大巴西里奥指出，“你没有权利按照自己的意愿享受金钱，而是一个被委托使用金钱的人”。尼萨的圣格利高里奥说，“从你那里流出来的东西不是你的，因此你不能让自己成为主人”。

（谷8：36～37）你只有一生、一个灵魂，你能把握的也只有当下的生命那一刻——现在。财富往往使人趾高气扬，使人觉着高人一等而孳生出种种骄傲来。

你的信德救了你’。福音这篇记载邀请我们作两个反省。首先，它叫我们想到两种层次的痊愈：一个是比较表面的，关於身体的；另一个是比较深入的，触及人的内在生命，就是圣经所说的心，从那里照耀人的整个一生”。　　

原祖父母吃了禁果，当天主问亚当时，他害怕了，将责任推给了厄娃甚至推到天主身上，“是你给我做伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了。”

我说，不可能，因为他那时候赶你出来。妈妈摇了摇头，他始终是你的爸爸。我不解。　　后来，妈妈和爸爸仍然保持着很友好的朋友关系。妈妈找爸爸复合，但是，爸爸含蓄地说，那些已经过去了，已经不可能再回头了。　　

例如，当我说，莫非你不喝水的时候，我的内心事实上是肯定你要喝水的。撒玛黎雅妇人的内心已经肯定耶稣就是默西亚。撒玛黎雅妇人的信仰皈依甚为虔诚。