出席大会後，总主教向梵蒂冈电台表示：答：有股政治意图一直在持续国家之间的不公平，导致人们前往他乡寻求生路；他们或许因为自己的人权被践踏，或许因为战争而无法过个正常的生活。此外，经济也是另一个重要因素。

从前，有五兄弟姊妹都是孤儿。有一天，国皇说要收养他们，村子里的人知道了，都很为他们高兴，并对他们说：你们定要为国皇预备点什么，总不能空空地去见他吧！那五兄弟姊妹听了，觉得很对。

承受是指不让困难压倒我们，是指基督信徒有力量不垂下双臂。承受就是将困难举起来。

人活在世上必然有死但对死不要消极，不要失望更不要悲观，死告诉人：死是生命的过程是生命方式的改变，死并非生命的毁灭。

愿他们与鲍思高神父一样，有梦想要完成，有任务要达成，能够实现自我。

它不仅对商品社会中日趋激烈的利益冲突引起的精神失落、灵魂迷乱有纠偏救妄的作用，更有提升人格品位、优化人文环境之意义。想起上面一些意思，是因为刚读完美国当代心理学家托马斯·摩尔著的《关注灵魂》一书。

两年前有几位修女收治了一些麻风病人在这里治疗，这里才有了些许人气，但这里同时又被隔离，除了有一些神父及修女们之外，平时是很少有人来的。

福建闽东教区穆家镇过去有一个名叫“桂三”，后建了缪桂三祠堂。清乾隆十二年（1747年），有一位西班牙传教士，即后来的白主教，进入村子传教。

布道会现场两位老师是温州夫妇恳谈会的分享夫妇，对家庭生活有更深的认识，分享说：夫妻关系在家庭中非常重要，家不是讲理的地方，是讲爱的地方，夫妻吵架后不管怎样一定要说：不管谁对谁错，日子还得好好过。

在过去的几个世纪，教会感到有必要投身教育领域，因为教会的福传使命也意味着把尊严还给穷人。教宗赞叹道：有多少基督徒、平信徒、度奉献生活的修士修女和司铎为教育事业、为儿童与青年教育，奉献了他们的一生。