教宗指出，“我们未能在财富和资源共享方面表现出团结一致，但我们在苦难中学会了团结关怀”。从文化的层面来讲，教宗强调，“这个考验的时期给我们带来许多教训”。

（参阅咏十二6）圣咏也告诫尘世间财富的危险，因为‘人在富贵中，不深思远虑，将与牲畜无异，都要死去’。（参阅四十八21）圣咏也打开历史中天主的视野，‘上主使异邦的计划无序，使万民的策略废去。

这句简单的话蕴含著巨大的财富，它使我们直观到耶稣的奥迹，祂的圣心总是指向在天大父。”

这全球性的新范例会在新冠疫情后诞生，教会因其与市场思维毫无关联的特性，应做这集体财富的保证人。布鲁尼近日接受本新闻网采访，他首先谈到作为梵蒂冈应对新冠疫情委员会成员对这项工作的了解。

同时，也要“前往受伤的受造界，我们的共同家园，它因地球的财富为使少数人致富，却使许多人处于贫困的疯狂的开采而受苦”。

耶稣说，这并不重要，重要的是不要浪费最大的财富，即生命。只有这一点就应该使我们感到害怕。那么我们自问：我害怕什么？害怕没有那我所喜欢的，害怕没有达到社会强加给我的目标，害怕别人的判断？

他的财富、他的家庭、他的健康，全都被夺去。几乎所有。唯一存活的就剩他自己和对天主的信心。对于后人来说，有着无比重要的启迪作用。约伯的苦难历程也告诉我们，信仰说到底是能够带人回归生命本源的道路。

祈祷滋养传教生活，这是一种爱德生活，不为名利和财富而彻底无私地帮助别人。此外，利玛窦吸引别人的另一个因素是他生活上的言行一致，这样使宣讲福音具有效力。教宗说，我们众基督徒都是福传者，因此也应言行一致。

天主教会最理性她有十条好诫命劝人敬天又爱人遵规守法好国民勤劳致富爱国家参与四化建设它二讲虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便三讲主日要停工参与弥撒大事情心有需求向主说求主赐恩有依托爱父母，敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心勿杀人，勿妄证五诫命里有规定六诫胡成天不容一夫一妻万事成七毋偷盗混日月只有勤劳财富多不偷不抢不多占正正经经把事干八诫不许作假证以实为实受尊敬事说是

这并不是“挑衅”，而是“纯粹的真理：教会最大的财富就是最脆弱的成员，如果我们真的想认识并展示教会的美丽，那么，我们所有人都应该，在我们的渺小和贫困中，不做作、以极大的爱相互奉献，这将对我们大有裨益”。