基督徒活出圣德及天主儿女的样貌时，这份美善蕴含了某种恼人的元素，催促人采取立场：要么反躬自省、行善避恶；要么拒绝光明、心硬如石，最终成为反对派，对基督徒穷追猛打。

这份文件随后阐明了若干要点，以促使世青节成为「信仰的庆典」、「教会的经验，同时也具备传教性质，是个圣召分辨和圣德召叫的契机」。此外，「世青节也应该是个朝圣和普世友爱的经验。

相互鼓励为光荣天主总不分离守斋使祈祷如虎添翼使施舍更充满怜恤施舍，则让祈祷直达天廷让守斋真情满溢以祈祷守斋，以祈祷施舍所做的这一切牺牲将如馨香的祭品蒙天主悦纳，得天主欢欣愿我们与这三兄弟结下肝胆相照的友谊时常得到他们的扶持在他们鼎力帮助下圣德一日千里灵命充满生气在荣主爱人上永不止息祈祷的真意

教宗在带领圣伯多禄广场上的信友念三钟经后，特别向正在努力重建海啸灾区的斯里兰卡政府人员致意，并祝愿天主赐予波兰教会新的圣召，也赐予为传播福音奉献自己的人圣德。

假设世界和传播媒体天天谈教会，所关心的不外乎教会的历史，谈的经常是负面的，没有圣德的一面。他们也谈教会组织、教会对时下问题的看法、时事和教会内的流言蜚语。很少提耶稣这个人。”

教宗方济各在信函的结尾祝愿，这位司铎能继续在忠信的天主子民身上结出“圣德的果实”，始终“在教会的心里为隐修生活的孕育力作出活见证”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗也宣称他的到来是为来鼓励他们在这世界里投身建立天主的国，规劝青年们与基督建立个人的亲密友谊，这样，才能成为基督忠实的跟随者和英勇的见证者。

列王纪下第五章有详细的描写：纳阿曼在阿兰王面前，是个很受尊重爱戴的人，因为上主曾藉他使阿兰人获得胜利；这人虽英勇有为，无奈患有麻风病。从家中一个婢女口中得知先知厄里叟可以医治他，遂求见先知。

「我们不能让椎心之痛、许多人的死亡，以及医护人员的英勇奋斗徒劳无功」。此刻是个实现依撒意亚先知预言的时机：把刀剑铸成锄头、枪矛制成镰刀；民族和民族不再持刀相向，人也不再学习战斗。

历代圣人圣女及那些国外来的传教士，总是将主的呼吁牢记在心，始终忠于并积极回应主的召唤，爱火炎炎、雄心勃勃，不惜牺牲自己生命，背井离乡、远涉重洋、跋山涉水，不畏风波寇患疫疾辛劳、奔走四方，拓展天主神国，这种广传福音的英勇献身精神