它们只能作为特殊情况下、教友灵性需求的补充之举，并不能代替亲身参与礼仪，更无法与现场参弥撒圣祭祈祷相提并论，且不能获得圣事礼仪本身产生的神恩果实。

此外学习地方语言也很重要，因为它使我们能够进入原住民的灵性经验中。她最后补充道，在继续努力保护他们的权益的同时，我们需要意识到原住民“自力更生”的诉求。

在灵性的层面，人们能够有两种不结果实的类型：一个是有信仰却没有作为，另一个是有所作为却没有信仰。

教宗解释道：「天主在厄弗所施展的威能，揭穿了那要假借耶稣之名驱魔的人，根本没有灵性权柄来行事，并揭露了巫术的软弱。因此，很多人抛弃巫术，选择基督。这确实颠覆了厄弗所这种城市，那里曾是知名的巫术中心！

为能在社会生活中进行分辨，「光是锻炼灵性的敏锐度仍有所不足，还需要专业能力和特定分析」。为此，该期刊探讨众多议题，诸如：生物伦理的新前线、工作、移民、社会不平等、可持续的经济、照料环境，以及建设公益。

但是上主教导我们，心灵的健康、灵性的健康也必须得到守护。」耶稣不仅一次对求助者说：「你的罪赦了。」这令其他人反感。教宗指出，「当耶稣深入本质时，人们觉得反感，因为其中蕴藏预言和力量」。

教宗指出，花一些时间聆听福音，我们将会找到灵性健康的秘诀。这“药”就是：每天花一点时间来静默和聆听，少说话，多听天主的圣言。最后，教宗祈祷愿我们聆听圣言，也能听到耶稣对我们说，“厄法达，开了吧！”

即使在教堂暂时关闭的情况下，堂区（神父们）也要通过网络平台与媒体资源进行牧灵跟进与灵性牧养，与教友们保持在心灵上沟通、在爱德中互动、在祈祷内共融。

为了补偿信友不能前往朝圣的遗憾，法蒂玛圣母朝圣地建议大家作一次「灵性之旅」，此旅程中的每日祈祷经文可在法蒂玛朝圣地的官方网站www.fatima.pt和社交网络取得。

荣休后，范神父仍然一如既往地将牧灵福传当成自己的首要任务，关心教会的发展和教友的灵性生命。把教友给的所有钱财全部订购各种圣书，再发给教友。杜主教给范神父题词：“奉献一生，见证永恒。”