由教廷各圣部发出的训令，应先有教宗的认可，主要是用来阐释大公会议文件或法令内容，例如救赎圣事训令。圣部及各委员会的其他文件还包括通告、指南、指引、声明等。

在加里肋亚的加纳（婚宴）所显示出来的，只是人们需要的一个具体的方面，但是，这件事却有很大的象征性价值：玛利亚帮助有需要的人们，这同时意味着，她把这些需要放置在基督的救赎使命与能力之中。

诗词中宣布了救世主的诞生，是在履行人类和救赎的历史。基督信仰是以基督诞生这个历史事件为依据的。圣诞宣报词是用俄我略曲调唱出的，非常优美。在唱光荣颂的时候，耶稣圣婴像被迎接到祭坛前。

耶稣是天主子，为了救赎世人诞生在以色列白冷城外的马棚中，想想以前自己过的那些饥穷贫乏的苦日子，又想到耶稣诞生的场景，我的泪水直在眼睛里打转。

可以这样说，保禄思想就是最忠诚地体现基督救赎工程的思想。今天普世教会传承的就是保禄的思想。

＜六＞慈母伴随入婚宴，变水为酒解人难；与主同悲站架下，参与救赎施恩典。＜七＞圣母各地在显现，警告世人弃黑暗；祈祷悔改加补赎，活出福音乐无边。

委员会执委会的十一名主要成员为天主教会、东正教会、长老会、卫理会、圣公会、救赎军、福音教派、上帝会、路德教派、长老会联合会、韩国基督教理事会代表。　　

（希9：22）在新约时代，耶稣是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，何况基督的血呢？

关于立志身后捐躯支援医学，她说：耶稣为了救赎我们每一个人，死在十字架上。我们是他的门徒，把遗体（包括器官）捐献，无疑善举。凡是信仰基督的人们，都要有牺牲的精神，这点她做到了。

天主绝不消除人性，反而要转化人性，引导人性并用人来完成他的救赎的计划。