这给我们机会看到许多来自世界各地的枢机主教和主教，并让我们的年轻人了解天主教的信徒是普世性的。不仅仅是圣玛丽天主教会这样大的。　　

虽然为生命服务是医疗人士的天职，但有时候他们却被诱导而不尊重生命本身。教宗引用本笃十六世教宗的《在真理中实践爱德》通谕表示，向生命开放是真正发展的中心。

有的考古界人士相当肯定地说这不是圣伯多禄的遗骨。

我们再看看爱因斯坦对世界的看法，他说：“如果不相信我们世界内在的和谐性，就不会有任何科学”，“上帝是不会掷骰子玩的”“他通过万有之间秩序井然的和谐来显示自己。”

教宗方济各在公开接见活动结束时，向在场人士谈到联合国的这项创举说：体育是一种拉近各民族距离的普世性语言，它可以促进人际交往及超越冲突。

这意味著在祈祷和行爱德时我们对天主的‘给予’应始终避免仪式主义、形式主义，以及算计的逻辑，而应该表达出无偿性，一如耶稣对我们那样。祂无偿地拯救了我们，没有让我们付任何赎金。

透过他们的临在，我们体会到教会的普世性和她多元的传统。教宗说：你们的歌声和你们的音乐，更能凸显出我们是一个身体，我们以同一个声音唱出我们的信仰，特别是在庆祝感恩礼时。

参与弥撒人士在加尔默罗会神父和传教士的墓前献上花圈。这些坟墓是在1985年的一次挖掘中被发现的。1604年，教宗克莱孟八世委派神父和传教士们来到亚洲传教。而加尔默罗赤足会于1619年首先来到果阿。

即使当时有些天主教人士认为拉特朗条约像溅起的泥泞，会令反法西斯主义的天主教思想受到污染，教宗比约十一世却认为：为了拯救人灵，阻止人灵受到更大的伤害，我们有勇气与魔鬼交涉。

在这个一切有关身份的概念倾向消失的时代，司铎职务的神学性特色需要清楚地显示出来，以避免变成与主流文化同流合污。教宗这样说：“盛行的世俗化，将天主逐渐排除于公众生活和公认的社会良知之外。