那天独自伫立在阪泉山后的耶稣圣心铜像前，我的眼泪终于流下来了，林子，我多么渴望你能够重新投入主爱的怀抱，重新回到司铎弟兄们中。

凉泉堂区的郝家湾，是韩德文常去传教的一个村子。她听说村里一外教年轻媳妇，一次出去送客回家后，出现反常，经常把绳子绑在门框上上吊，幸都被人发现。家里人惊慌不安。

拎着全中国离海最近的淡水沙勿略泉的圣水满载而归的我们，此时在思索一个问题：圣方济各·沙勿略墓园迄今还不是政府认可的合法和公开的宗教活动场所，面对这一局面，中国教会领袖们该作何感想呢？

交流中，我知道她居无定所，白天四处游走，夜晚睡在车站、公园或是泉边林下。这是个奇异的人，之所以感到奇异有两个原因。一是，她竟然能够准确无误地洞察我的内心世界。

当体验到自己如此的被爱时，顿时泪如泉！原来这就是所谓的在阴面体验到天主的爱。心灵太极的八个健康祈祷步骤是我的最大收获，在生活与祈祷中合理运用这个思维模式，使自己时常处在一个健康的状态。

河北省邢台教区威县第三口里村堂口26、河北省邢台教区威县沙西堂口27、河北省邢台教区威县祁王庄堂口28、河北省邢台教区小芦堂区29、湖北省宜昌教区城区方济各堂30、湖北省蒲圻教区嘉鱼县牛头山天主堂31、湖北省武汉教区东西湖区柏泉天主教堂

救援队利用教会综合性医院乐山公信医院的有利条件，偕同好多熊猫酒店、峨眉山市太泉医院，抽调骨干医生和护士，迅速调配救护车两辆，救灾药品食品工作车三辆，分两个小组火速前往芦山救援。

1993年夏，侯进德主教（右一）、陶振宗神父（后排右一）、冯圣保神父（后排右二）在邢台赵庄修会门前接待朱兆娟修女（前排右一）。朱修女和袁修女读到侯主教的信后的第一个反应是：这是一份来自天主圣神的邀请。

我都和夏神父说了。那时松树嘴子的本堂是夏文祥神父。袁雪松在上中学时就开始给神父辅祭，一放学就跑到教堂写作业，写完作业就在教堂里念经祈祷，或者和神父学习信仰知识。

1989年夏，金鲁贤主教通过其他修会的资助派出了佘山修院的首批留学生：1名神父王作辉（理院）和2名修生（梁烈辉、倪国祥）赴美留学，前者读语言，后者攻读神学。