作为我们天主教友知道，教会的信仰是来自天主的启示，为了让我们能在天主圣言的滋养下得到永生。认识天主是智慧的开端，也是我们获得新生的开始。

我们也深信，靠着基督的胜利，在世末我们将要复活永生，正如他保证我们的：“这是我父的旨意，凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”

有些人只要谁能给予衣服食物，就谢天谢地；有些人只要能得到高位荣耀，就趋之若鹜；有些人只要能获得智慧哲学，就磕头拜师；有些人，却寻求超越眼前的价值和意义，寻求今生后面的存在和永生。

所以，我们还活着的人要珍惜在世的光阴，认识到永生的重要，从现在起，不再糊涂，不再迷茫，善待自己，善待身边的每一个人，努力以善言善行去书写人生的答卷，践行爱主爱人的诫命以追求永生的福报。

教区青年牧民委员会圣枝主日在乐富圣博德堂举行普世青年节香港教区聚会，题为“善师，为承受永生，我该作什么？”（谷10，17）。

我们愿意用圣伯多禄的答复作为我们的回答说：‘你是默西亚，永生天主之子’”。教宗在他的巨作中指出：耶稣把各式各样对他的解释都推翻了。教宗说只有从耶稣真天主和真人的奥迹出发，才能真正了解耶稣的形象。

45%的人对教会对国家政治生活所发挥的影响“感到满意”　　据亚洲新闻网讯　绝大部分的俄罗斯人相信天主、自认为很虔诚、是东正教徒；认为首先在信仰内找到了生活的意义以及永生；认为教会有责任为社会提供伦理道德支持

从而会提升跳跃到另一层次，反而会使人投入于永生的视野，这也许就是一种突破。这种突破在耶稣的身上表现得淋漓尽致。耶稣的苦难耶稣为救赎人类，卑微自己，降生为人，并且为了人类的罪，受了很多的苦难。

这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”（4：13）耶稣的意思是要给她新生命。要领受耶稣要给的活水，那妇人需要先除去她生活中的阻碍。

基督徒，每一个人，都是为获得永生而被天主创造，并蒙天主救赎和召叫的天主的孩子。3.新生命复活节的洗礼是基督徒新生命的开始。