这一现象反映了人性的本质：人性可善可恶。既然人性可善可恶，似乎可以通过加强个人修养、实施博爱教育、用相关制度防止统治者为恶等方式，有效防止诸如奥斯维辛集中营、南京大屠杀等人类暴行的重演。

傍晚按牧民需要，可举行农历除夕团圆弥撒（见《农历新春礼仪》第1-5页）。当日免守大小斋，但当以克己及爱德善工代替。

若你什么都知道，又怎知道我可解答你的问题？若你不曾落入困苦之境地，又怎知道我会施行拯救？若你不曾崩溃，又怎知道我可使你变完全？若你没碰上问题，又怎知道我可以为你逐一解决？

　　　　　　　　　　　　　宽容，是一股潺潺的清泉，可滋润最干涸的土地；　　　　　　　　　　　　　宽容，是一片温暖的阳光，可融化最坚固的冰川；　　　　　　　　　　　　　宽容，是银河中那颗最高的星，永远璀璨夺目

祈祷周期间，各总铎区可请所属各堂区于团体弥撒、礼仪或集会中加上选读主教团所订之圣经、释义及祷文。

有人说讨饭的不穷，那是装的，他说：不穷谁出来讨饭，总之他不如我，给穷人一点是社会公德，是爱人的行动。还有人说给一点不能解决什么困难，借口不想付出，他则引用古人的名言：不以善小而不为，不以恶小而为之。

他知道无数的罪人正徘徊在丧亡之途，爱人热火促使他心急如焚地去拯救，他从刚一进入世界便开始在山洞马槽承受贫穷、卑贱、寒冷、饥饿、轻慢、屈辱等磨难，迫不及待地实践他牺牲自我舍己救人的宏伟计划。

（谷12：30-31）显然，我们爱天主，是我们爱人的动力；一个基督徒不爱周围的人，怎么能说他上爱天主呢？有了上爱天主下爱众人的动力，才能产生行善的作为来。

然而，那位充满小德兰整个一生的爱人是谁呢？各位亲爱的朋友，这位爱人是个有面孔、有名字的人，他就是耶稣！。

天主的诫命也让我们爱主爱人，且当爱人如己。救主耶稣也曾说过：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。所以我们救助炼灵行爱德的善工也就是救助耶稣。