在这个场景里，圣史描述了耶稣的受苦受难、生活和言语的整体一致性。我们可以在一个视野下来默观这种整体一致性。从耶稣为门徒洗脚的事件中，我们能够看出耶稣的所作所为及他本人的样子。他本来是主，却屈尊临卑。

福音中的场景展现到葛法翁，门徒们愿意用他们的方法来阻止一个用耶稣的名驱魔的人，因为——他们确认——“他不跟随我们”（谷9:38），也就是“他不是我们一伙的”。

“被出卖”特别指犹达斯的背叛（玛窦福音26:14-16），这个细节提醒我们圣体圣事是在耶稣被交付受难前夕所设立的，展现出他对人类无条件的爱。

但不可否认的，因为原祖的背命，失落了天主的恩宠,却借着父怀里的独生子耶稣基督的谦卑降生，受难死亡和光荣复活，为我们恢复了原有的面貌。

1999年的一场大火，把我们苦心经营的店铺几乎烧成废墟，面对那不堪入目的场景，我不知道该怎么办。我祈祷，主啊，你的旨意在哪里？这时一个声音回响在耳边：鼓起勇气，我与你同在。

七、可以想象，有天我们来到少林寺一进寺门，就可以看到全高清大屏幕显示屏显示的僧人做法场景，CD放出的佛经，除了几个戴着臂章的守门老大爷，却不见一个僧人，一问，老大爷回答：僧人都经商去了，都到世界各地连锁寺庙当

此时的场景与犹达斯的指认，此时的否认与犹达斯的负卖，二者如此相像又不分伯仲。

贾神父都用非常生动有趣的语言绘声绘色地描述出一幕幕场景，很得体，他总是化难为简，化深为浅地阐述道理，听他的讲道，都能直接碰触到人的心灵深处。骨干成员李艳姊妹谈了自己的心得体会。

记得那年我拍摄晋铎典礼时，我的镜头捕捉到您和儿子拥抱的场景，很多人在哭，尽管是激动、喜悦的哭泣，但是，那哭声也足以感染在场的每一个人动情的流泪，而您，任凭泪花闪闪，慈祥的面庞始终保持着一个父亲的坚强和刚毅

有了新的核磁共振成像技术(MRI)，如今科学家已经可以证明这种观点，1990年，一个美国的大脑想象研究结果显示，当我们阅读中想象其中描写的场景、声音、气味和感觉时，大脑各个位置就会习惯这种过程，并且创造新的神经反射路径