从天主教传入中国的历史进程看,唐代的景教和元代的也里可温教,都没有留下太多的痕迹。明末清初的一段时期,耶稣会神父以科技文化为载体,向国人传福音,被许多同胞欣赏和接纳。
想象一下,三百年前一位天主教传教士,跋山涉水、历经艰险后到达中国,在举行圣礼时,他会如何选择礼仪音乐?
会议由全国性宗教团体联席会议轮值主席、中国天主教爱国会副主席、中国天主教主教团主席马英林主持。
上海市民族和宗教事务局局长陈昶,中共徐汇区委常委、统战部部长秦丽萍,中国天主教主教团主席、天主教上海教区沈斌主教,中国社会科学院世界宗教研究所副所长、研究员唐晓峰教授,中国社会主义学院统战理论教研部民族宗教教研室主任王珍教授
泰泽团体为支持在中国的教会团体,在中国境内印制了100万本中文圣经,免费在国内分发,以向中国教会展示友谊。
传教团随后应自行设法前往中国,但由于海上风暴以及季风原因,继续前行的计划被打乱了。直至1687年6月,除塔查尔外的五位神父才乘坐一艘商船向他们期望已久的中国驶去。
感谢中国中心,三年前请我为德国朋友们做了一个有关中国移民问题的讲座。之后,引起我对移民和城市化相关问题的特别关注。
《信德学刊》创刊辞 世纪之交,两千禧年、第三个千年伊始,中国教会经过二十多年的辛勤耕耘,终于从八十年代神职人员青黄不接的时代、从抓紧培育接班人和修建教堂的忙碌中转向了今天的牧灵福传及其方法与神学反省了
我小的时候,我的父亲给我讲有关他舅舅在中国被惨杀的故事。但我想不通为什么他被杀,是被谁杀死的,我父亲对此也无言以对,他只是说:“我们一辈子也不会知道。”
这是来自于拉美洲的第一位教宗,也是我们第三世界的第一位教宗,天主藉此彰显着他的旨意,祝愿我们的教宗方济各,愿他老人家在这物欲横流的时代给我们带来一丝安宁与平静,藉愿圣神恩赐他智慧和坚忍,也给我们中国教会带来一丝鼓励和安慰