从中国教会及普世教会层面来讲，中国作为一个教职人员彻底实现了中国化的地方教会，是时候派出自己的中国化教职人员，首先是在国内南北教会和东西教会之间相互支持，同时也关注、重视及回应包括海外华人教会团体在内的普世教会的需要

PietroParolin）及耶稣会总会长苏萨神父（ArturoSosa），两人分别概述了最近三位教宗关于利玛窦神父的思想和言论，以及其勇气、在逆境中的坚持、对天主的谦卑和信靠，实行文化交流和对话，作为东西文化的桥梁

考虑到内蒙古地域广袤，呼和浩特教区所辖范围东西跨度超2000公里，神职人员分散的特殊情况，教区将原本圣周四例行的圣油弥撒提前至当日举行，以便来自偏远地区的神父共同参与。

在圣堂里有很多贵重的东西，所以他也很小心，怕有人来偷东西，像圣爵、奉献箱等，他又不想将圣堂的门锁起来，怕人们无法进来。他每天都为这些事矛盾、焦虑。

因此，保存任何一点有宗教色彩的东西都是要冒极大风险的。幼时的我自然不知父母从何处得到这本《圣教日课》，更不知道她在教友信仰中的位置了。

就在这时，我非常感谢天主又赐以教外人士，此人叫张宝新，她信奉佛教，她到我家串门，看到我这些东西，了解我的意图后她说：我也有不少东西想奉献，但没有这个机会，今天就给您为我捎上一份爱心吧…&hellip

如果离开这两样东西，就好像与周围的世界失联了一样，这也是现代人普遍的状态和心态。以至于我们常常忘记了，在没有它们的年代，人们是怎样生活的。真正让我体会到这种关联和失联是在出国的时候。

总不可自己什么都不过问，使别人为你照应东西。旅行的时候一切的费用，也应当照数分担，不可使别人为你费钱。一个人如果常成为人的重担，一定会到处讨人厌的。

我正在伤心的时候，手机突然响了，接到孙神父的一条短信：“×××，别再哭了，丢东西谁都不高兴，特别是被偷，再哭也不会感动小偷把东西送回来，抬头看看天多高，云多远！”神父怎么知道我在哭？

我在那里和病人住了短短一个月，学到了许多书本上学不到的东西。正像卢云神父所说：“破伤的身体治愈破伤的心灵。”我想给大家分享一些我在那里的故事。