除了正面墙，其它三面墙的大窗旁都悬挂着教友书画家的精心之作：有小鸡雏奔赴母翼；有小鹿切慕溪水；有耶稣诞生……，这些都是取自《圣经》的典故，但已被完全中国化了。中央整齐地摆放着几排沙发，面向正墙。

１８８７年（光绪十二年），在宁达城外东梁上修建了新江第一座天主教堂，其时已有教友８０余人。（《宁达乡士志》）１８９１年（光绪十六年），石神父被任命为伊犁总铎，管辖全江教务。

宣化本教区的修院暂迁至主教府东院继续办学，命名为“圣家大修院”。后于1947年转至北京“文声学院”。1954年文声学院解散，所有宣化教区的修士均回到本教区。

太仓娄东教友给老人们发送重阳糕神父说，天主造生了我们，并给了一个自然的规律要我们去通过，最终走向天主。

在方主教曾经的避难窑洞里参与弥撒下午，我们去卢东堂区方主教避难处，有一位白神父接待了我们。他为教友们介绍了方主教传道及殉道经历。方主教，韦名启升。1679年生于意大利老利亚一个贵族家庭，世代信奉天主。

在神父离开这家不久，病人的病势凶猛发作，把胃里面的东西都吐了出来。在旁伺候的仆人，把这些东西都收集到一个盒中，投入炉中的烈火中。　　第二天早晨,当妇人看火时，惊讶地发现圣体新鲜发光，仍在强火中。

[page]在聚会中，特邀请了去年聚会时成功的两对情侣为青年们作分享，即将在今年9月份完婚的小店区东蒲村的张俊玲和男朋友鼓励青年们不要羞涩，要勇敢地抓住机会展现自己，她还自愿当了本次活动的牵线人；东涧河的王玲虽然没带着爱人

现在，天主教修女获得许可在医院内救助病人；政府正逐步开辟一些场所，让教会可以为老年人提供护理的服务。与此同时，古巴正面对人口老龄化的挑战。

香港的正委会干事及正委会人权组成员与会，他们提交的报告关注到香港的外佣权利，指出外佣未受本地法定最低工资等保障。　　

印尼当时正受荷兰的殖民统治。苏哈约总主教在牧函中称：“此事件对爪哇尤其是叁宝垄总教区来说，是天主教会正式诞生的标记。所以我邀请总教区全体教友将2004年奉为感谢信德恩典之年。”