日在圣伯多禄大殿先以世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机主祭的弥撒揭开这次节庆的序幕，接着在中午有歌剧《愿祢受赞颂》，这是穆苏马拉（RomanoMusumarra）作曲家根据教宗方济各的通谕所创作，由女高音玛利亚·卡尔福拉

教宗要送给圣保罗市一份大礼，就是，册封加尔旺真福为圣人。教宗以此来向我们指出基督信徒的生活、天主教徒的生活是走成圣、跟随耶稣的道路，就如耶稣基督出外传教的门徒们一样。

接下来他就那样居高临下地站立在传达室门口，开始向我背书一样地介绍堂区的弥撒时间、一周的活动。

因此，领洗后，我们仍要接受教区机构或堂区所提供的延续培育，以及一生不断读经和祈祷，务使自己日益肖似基督，成为信仰更有力的见证人。第二个素质是分享及共融（Koinonia）。

附近堂区的好多老人在圣母月内，几乎天天登山，走近圣母，参与弥撒。一位有脑溢血后遗症，行动不便的石井村高姓老人，每天都会拄着拐杖，爬行几千级台阶，坚持到达山顶圣堂，安坐圣母身边祈祷。

因为堂区神父80多岁的老母亲去世，我临时到他的堂区（北京某堂）送一台主日弥撒。之前也曾来过这堂区两三次，每次都是神父衷心欢迎的样子，又是沏茶，又是弄咖啡的，只顾着跟神父聊天，从未特别注意神父的住房。

有人说写稿子也是福传，而且文雅地称之“文字福传”。

我爽快地答应了她，回老家范家圪时，特意向当时健在的刘景福神父要了一个显灵圣牌。我把圣了的圣牌给小晴晴戴上，孩子夜间再也不哭闹了。巧芬很感动，对天主教有了认识。

终身执事职逐渐受到教会上下的关注；观光牧灵福传培训交流首次在京举办，移民、游客、流动人口及城镇牧灵福传渐获地方教会重视。　这一年，适逢信德同仁与中国教会及广大读者朋友同行服务25周年。

由于只考虑小教堂的眼前局部利益，耽误了大教会大福传的大事情。　　观念的落后必然成为教会发展的阻碍。