根据教宗的计划，继这部作品之后，教宗将继续写另一部书，内容将是儿童时代的耶稣和耶稣的死亡与复活。

教宗继续说：“每一部福音在描述耶稣的公开生活时，都以耶稣在约旦河接受若翰的洗礼为开始。路加福音更以隆重的历史方式描述洗者若翰的出场。在我所写的《纳匝肋的耶稣》一书中，也以耶稣在约旦河受洗为开始。

里卡尔枢机主教又表示：脱里腾大公会议所制定的礼仪滋养了许多世纪的教友的信仰生活，今日仍然能够继续发挥同样的效用。

我们要在建设中国特色社会主义的道路上继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，全面建设小康社会，就必须把信教群众和不信教群众都团结起来，把他们的积极性都调动起来，共同为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗

李神父继续问。结果也只有大概10人左右举手。李神父笑着説：我们可以经常给自己打打分，看看自己及格吗？　　当时我自始而终都没有举手，我知道我不合格，我好自卑。

“她继续做那些没有别的人可能做的最困难的工作，而且直到她死的一天。”Colson补充说。　　德兰修女在1979年因她长期服务贫苦百姓而获得诺贝尔和平奖。

当疾病的挑战进入难堪的状态，是否可以接受安乐死，以得到解脱，而不继续维护生命？这是基督信徒不能不面对的问题”。　　

最后，他鼓励大家继续做好院校创建工作，不光要开个好头，还要有个好结尾，要把工作做精、做细、做实，为迎接国家对宗教院校的验收打好基础。

这些特征可以代表一种力量，能够使已有两千年历史、却是万古常新的福音继续在今日的日本社会产生共鸣。

在他们的集会中，基督徒们继续咏唱位于耶路撒冷圣殿礼仪中心的圣咏。除此之外，他们还用像哥罗森书一章和斐理伯书二章中那样的赞美诗来歌颂基督，“属神的歌曲”可能是指保禄所提到的一种经验。