在谈新权利的时候，饥饿者就在那里，在街上的角落里。他要求公民身份，要求自己的境遇被顾及到，要求得到基本健康饮食。他向我们要求尊严，而非施舍。

特别是主基督在十字架上彻底的牺牲和自我奉献，应成为我们今日牧人的典范，今天的世代，虽然挑战和机遇、成功和失败、贪婪和自我满足时在身边挑战我们，但我们能为主所选，也为主所用，这一切皆是天主在祂对世界的永恒计划中所给予我们的恩典和祝福

弥撒结束后，本堂张神父为新领洗的教友们开了别开生面的茶话会：“因着基督的死亡与复活，我们今天也复活了，享有新的生命，你们就是那新的生命。”

作为一名教友，特别是数代奉教家庭的教友，在恭敬天主方面，有着光荣的的传统。大家谁都知道，人生在世上，就是为了恭敬天主、救灵魂。

引导语值此除旧更新、美丽而又神圣的时刻，恭祝大家新年纳福！共融团结！福传有果！感恩喜乐！元旦，不仅是新年的第一天，也是世界和平日和教会的天主之母节。

我们社会中的弱小者教导我们如何保持希望，因为任何人都无法在这个领域自学成才。教宗延续《圣保禄致得撒洛尼前书》的思想，指出希望若要得到滋养，就不可缺少一个身体，天然的家园，即教会。

两年前他一家遇上严重车祸，两岁的儿子和他的亲弟在事故中不幸逝世，他和太太经过多次手术，身体仍在漫长的复元过程中。

教区邀请专家与神职人员一起探讨香港在政治、经济以及社会服务的现况；帮助教区神长和终身执事反思教会所面对的挑战。参加者计划整理学习营的信息，表达教会对本地社会的期望。　　

它邀请我们「接纳基督成为自己人生的『导航员』，飞向高天」，以非凡的方式完成平凡的事，效法圣母玛利亚满怀信德与爱。

“逝者如斯”这个成语说的是，时光一去不复返，就像这河水一样。“逝者”指的是流逝的时光。“如斯”说的是像这（流水）一样。这个成语的喻意是：时光如流水，一去不复返；往昔无可追，来者应珍惜。