王爱华教友作为堂口的负责人之一，也参加了这次避静活动，她在分享的时候，对堂口目前的情况进行了分析，为大家明确了堂口下一步的目标，希望大家能够打破固有的思维模式，不要拘泥于传统，更多的要注意到教会的发展，

科学技术的巨大进步给人类带来幸福，但是也带来潜在和现实的灾难，核战争、能源短缺、资源枯竭、环境污染和人口爆炸等生态灾难是典型例证(奚广庆,王谨,1993,pp.1-2)。

——云南地区的福音戒毒——南京基督徒王学富博士创办的“直面心理咨询所”——具有新教信仰的企业家、社会名流的捐助活动在很多公益事业领域还有待进一步加强季剑虹：《加强中国教会自身建设与构建社会主义和谐社会》

贺函提及教宗去年11月在泰国与佛教僧王的会面。在那次机会上，教宗说：「我们能以好『邻居』的身份一起成长、和睦共处，从而能在我们的信徒之间推展新的慈善项目，得以在友爱的道路上激发并增加具体举措。」

他们这样做不是出于勉强，而是因着他们接受了耶稣基督为王，也因着自己的心灵被改换一新。

万王之王光临，总要表现一点心意。上午耶稣还没来，倒有个可怜的清道夫，手拿扫把，在寒风中冻僵了身子。马丁招呼他进来烤火，喝杯热咖啡，暖暖身子。下午耶稣仍未出现。

一位城郊的王女士感激地对我说，她多年的病，是诊所王大夫一手看好的。南堂诊所，面积不大，约100平方，一年收入可观，为教区和会院的自养起到了很大的作用。出于种种原因，2005年底诊所暂时停业了。

一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

爱德是全德的联系（哥3：14），爱是一切行为的基石。敬爱的老主教，一生和蔼可亲，真诚善良，关心广大神职人员和修女们的吃穿、身体状况，经常资助贫病者，以他的爱温暖着破碎的心。

教宗表示，希望「亲身出席」，与主教们一起避静；但因为未能成事，他乐见主教们接受他的建议，由教宗府讲道神师坎塔拉梅萨山（RanieroCantalamessa）神父主持是次避静。