61段)第二章创造的喜讯(62段)I.信仰的光照(63-64段)II.圣经记载的智慧(65-75段)III.宇宙的奥秘(76-83段)IV.在受造界的和谐内，受造物蕴涵的讯息(84-88段)V.普世的共融

圣神「由圣父圣子所共发」为我们每个人和教会的心思意念赋予生命。因此，我们在《信经》中称祂是「主及赋予生命者」。教宗指出，在耶路撒冷那天，「耶稣的一众门徒仍然迷惘又恐惧，没有勇气走出去探索」。

弥撒中，6位神父共祭，除了玛利亚方济各传教女修会的同会姐妹，以及在俗信友参加外，还有众多不同修会的中国修女，这立即凸显了甘修女一生及其使命的特征。

最后，塞梅拉罗枢机总结道：“宗徒信经这样宣认：我信诸圣的相通，这意味着圣德与圣人的共融。每一个圣人都是为了教会团体的成长与合一。”

最后，教宗总结这个祈祷系列的教理讲授说：“我们在耶稣与天父的对话、在圣神的共融中被接纳，因此，以祈祷和生命这样说：愿光荣归于父、及子、及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。阿门。”

2021年7月2日清晨，陕西天主教神哲学院为毕业班修士、修女举行感恩弥撒，由陕西修院院长、西安教区党明彦主教主祭，修院培育团10位神父共祭。

枢机指出，从那次会面后，二人便“开启了一段宝贵的合作关系，建立了真诚分享意愿和意见的友谊，但最重要的是信仰的共融、爱天主、爱那些有需要和手无寸铁的人”。

这让我明白，充分履行圣职意味着为他人奉献自己的生命，为他人服务，成为一个对话和共融的人。因此，对我而言，身为神父和主教意味着与他人同行，以一种特殊的方式爱他们：倾听人们的声音。

正如教宗方济各在《主教共融》宗座宪令中所提到的那样，世界主教会议是“梵二大公会议最珍贵的遗产之一”。“从那时起，世界主教会议在其结构上是新的，但它的启迪却非常古老，为罗马教宗提供了有效的合作”。

教宗访问莱斯沃斯在西方世界的摇篮、欧洲扎根的地方进行大公对话、增进教会之间的共融，并从那里发出关于移民和难民的友爱讯息。教宗方济各在塞浦路斯和希腊的访问将具备这层含义。