这是圣体圣事的奥秘，它令合一有如男女在爱中结合，他们的一同生活便是婚姻，教会也是这样形成的。它是一个爱的团体，它在合一中构成了各式各样的丰富的恩典和传统。罗马教会具有为这个爱的合一服务的使命。

生活又何尝不是如此，锦衣华服风流倜傥的只是外表，人万万不可只追求这种虚假的外表，因为闪光的东西不一定是金子。

苏格拉底的愿望被艾·丽·伏尼契移植在十九世纪三、四十年代具有俄国、波兰革命斗争气氛的意大利生活作品中，从此，这本小说在各国革命青年中间不胫而走，迅速传播开来。

所以，圣经是我们生活的泉源，也是我们信仰的基础（参启示7，11）。

生活在教会信仰氛围之外，自觉与不自觉地对教会进行多方位的透视，反思。

不过，需要一提的是，这个问题仍属於教会关怀每个处境困难的人的范畴，因此需要找出方式让他们感受到融入教会生活，以及教会对他们的关怀。

我们在这里欣赏天主完成了祂的计划，使家庭成为生活和爱的特殊团体，我们也了解到每一个基督徒家庭都蒙召成为家庭教会，传扬福音的美德，成为社会中良善的酵母。

圣贤们以他们的代祷获得了奇迹，这是天主临在於人类历史的标记；天主同时也认可了这些崇高的圣德，无论他们生前度的是圣善生活，还是因信仰殉道。

他懂得把爱德、望德和信德，以及耶稣基督的位格作为基督信仰生活的基本依据。我再次和你们一起表达对荣休教宗本笃十六世的爱戴和感激之情，他继续藉着祈祷陪伴我们。

随後，巴尔多禄茂宗主教发言表示，「圣堂是堂区生活的中心；我们在那里庆祝圣体圣事的神圣奥迹及其它神圣奥迹，在那里默想和祈祷」，并在那里透过礼仪形成团体。