周主教也成为香港回归以后，首位访问北京的香港主教。

那时天主教就其外在的结构，对教义的陈述，祈祷经文以及教会礼仪的仪式而言，使用的都是拉丁文，这就使牧道者难以施教。如何将基督福音广扬华夏，就是当时遇到的新问题。

令人悲伤的是，这些宗主教批评国际社会只是看着灭绝的情况发生，这是在伊拉克、叙利亚，以及巴勒斯坦、黎巴嫩和埃及的东方教会面对的不安全和移民等带来的状况，而外界并未有对悲剧的严重性作出反应。

圣座移民和无定居者牧灵委员会同时发表公告，强调这主题的两层意义。首先，移民与难民质问我们，这是提醒世人许多被迫离乡背井的男人和女人的悲惨处境。

当圣座国务卿通知我教宗的决定后，我当时真希望用弥撒中领主咏前的答句我当不起参与你的盛宴……来表达我的感受。但是，我感受到那位比我强大者的召叫。　　

是什么力量推动了一位柔弱的女子勇敢地肩负起福传的使命，带领多个兄弟姊妹走进了天主教会的大家庭？

期间，利玛窦神父运用自己在罗马学习到的天文、数学知识，绘制出一幅将地名翻译成中文的世界地图，张挂在客厅。地图马上引起了轰动：原来，在中国的国门之外还有一个庞大的令人吃惊的世界。

那里的大海、教堂和人已经深深地映在我的脑海中，挥之不去。蟹肥菊黄的九月，我和女儿踏上了东去的列车，夕发朝至。迎着初升的太阳，我们走下火车奔向大海。放眼望去，栈桥把波澜壮阔的海湾分成了两个部份。

这是我的见证，关于天主的爱与宽恕的见证。我出生在东北农村，是地地道道的穷人家庭。母亲在我九岁时去世。我永远记得在火葬场，母亲的遗体被推进火化炉的那个瞬间，我所体会到的绝望和刻骨铭心的孤独。

一般在圣教会的将临期和四旬期之中，都有一个主日被称为“喜乐主日”，为提醒我们：救恩就要来了，我们的痛苦将要结束了，新的希望就要出现了。