自马科斯（Marcos）独裁政权年代起，教会就已经成了权威性的声音。面对贫穷、经济和社会上的强烈悬殊、贪污、政治不稳定及分立主义，教会唤醒人的良知，深受民众尊重。

自马科斯（Marcos）独裁政权年代起，教会就已经成了权威性的声音。面对贫穷、经济和社会上的强烈悬殊、贪污、政治不稳定及分立主义，教会唤醒人的良知，深受民众尊重。

今年圣周四，教宗发表了「教会自圣体圣事汲取生命」通谕（或译为「活于感恩祭的教会」），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峯，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事

为让学员们亲身体验美国的教会情况，不仅参访了纽约主教座堂，芝加哥主教座堂、爱尔兰人堂区、波兰人堂区、菲律宾人堂区和华人堂区的教堂，以及美国天主教大学、圣若望大学、德宝大学、劳耀拉大学、圣母大学等天主教大学

教宗在信中表示，要效法非洲教会这一信、望、爱特有的信仰见证。他称这一信仰见证是非洲的精神遗产，在展望新福传的时刻，它为全体天主子民和全世界更是巨大的精神财富。

周神父引用梵二礼仪宪章强调：礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源。

团体及善会各层面推广信德年，如教区由九月开始提供相关讲座至明年九月；教区青年牧民委员会将有系统地介绍由教宗专为青年而设的教理书籍《青年要理问答》；鼓励堂区研习《信德之门》手谕；信仰小团体研习梵二文献中的《教会宪章

在中国快速的城市化进程中，包括基督徒在内的难以数计的人们从农村逐渐迁移到了城镇；从小城市转移到了大都市，从一个城市流向另一个城市，给城市和农村以及教会带来了一系列的社会问题，牧灵福传既面对了新挑战，也面临了新的发展机遇

弥撒结束后，从严神父的介绍中得知，这里的教会已有将近200年的历史了，自明末开始信仰就已传入，现在还有一座清朝建造的中式教堂正在维修中。这里曾经成为2位主教的驻地，28位神父历任本堂。

教会不是，而且将来也不会成为奉献生活者、司铎或主教组成的精英团队。若缺乏这种做子民的意识，我们就无法维持我们的生命、我们的圣召或使命。