王芝如修女，1925年10月27日出生，圣名斐肋米纳。在北京若瑟小学（今长辛店小学）入读，1937年转到光华附小，中学在光华女中就读，一直到1945年高中毕业考上辅仁大学，1949年7月从辅大毕业。

/>米金爵神父（邢台教区）：第一，我觉得现在中国教会的福传思想观念需要改变，首先就是神职人员的观念需要改变。真正有开创精神的神父现在还是很少。

A：那时候不是，我们分散的在不同的地方，在教友家接受培训，因此我去过很多地方服务和培育，当时我们还是自己带米带面。后来我们才慢慢聚在一起。Q：那时候你们在一起的有几个？年龄都和您一样大吗？

倪波路在意大利的拉丁文古籍中发现，利玛窦沿袭了思想家葛米洛的做法，将有关中国的知识置放在虚拟以“7”为基数的类似阶梯状剧院的“记忆之宫”中，这个虚拟的宫殿7排7列（西方传统视7为具有方魔力的数字），由49

怀着感恩与求恩，默想圣母的生命旅程，不由自主地发出对天上母亲的依托之情。有一条路需要我们去走上午8点多，我们来到了板寺山的脚下。

当朋友提醒卡尔逊说朱德不信教时，卡尔逊说:我指的不是那些只会唱赞美歌、谢主恩的基督教，我指的是那些献身于解放以及保护穷人和被压迫者的人——他并不自私自利，抓钱抓权，他力行的是兄弟之爱

不善言辞的金神父虽然没有什么高深的学问，没有流利的演讲口才及奇恩异宠，但他对主忠诚，对人有爱心。

在这一年中，教宗邀请我们一方面致力于默观慈悲奥迹，因为我们的救恩依靠这奥迹（M.V.,2）；另一方面用心注视慈悲，好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记（M.V.,3）。

如果我们深信，依赖天主的恩佑，生活中没有过不去的坎儿，人最终都要走向本身就是爱的天主，这时我们会产生一种有知而无畏的信念。这种信念令我们踏实平静，安享生活，走向天主。

通过历史上的一些人和事，来证明天主的救恩及天人之间的关系。　　(17)冷却法。对于那些仅凭一时的热情就想接受洗礼的人，应采取冷处理办法，给他们留几个问题，使他们在理性思考的基础上更加坚定成熟。