由纯朴和卑微人组成的基督徒团体成为爱、正义及和平王国来临的标记。”“‘拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来’（若二19）。耶稣在谈论祂身体的圣殿，也同样是谈论教会。

基督圣体圣血节礼仪结束时，教宗勉励众基督徒成为“一个拿著水罐、唤起渴望和送去水的教会”。他说：“我们要在爱中敞开心门，成为宽敞和好客的楼厅，让众人都能进入与上主相遇。

如今，当地的穆斯林邀请他们的基督徒同胞返回家园，一同重建圣堂和清真寺。此外，巴格达举行的加色丁礼弥撒和在埃尔比勒举行的弥撒中，都散发了友爱讯息。亚巴郎和他后裔的希望，在弥撒中，在天主子耶稣内得以实现。

对虔诚的基督徒而言，《圣经》中的故事是立身处世的标准，更是不可违逆的圭臬，就连美国总统在宣誓就职时都必须把一只手放在《圣经》之上，以象征其誓约之神圣。

枢机举例说，国务院负责教宗与全世界不同语言主教们的联系工作、与其它教会或基督徒团体和其它宗教的关系，以及与各国政治当局和分布于世界各地众信徒的往来；负责撰写教宗文件，包括宗座宪章、通谕、讲话，等等，以及这些文件的翻译和正式出版

因为他们的形象不仅代表他们自己，更代表整个教会，所以基督徒当竭力维护他们良好的公众形象，并为此而祈祷。

教宗方济各在讲道中以“谦恭”为主题，强调它不仅是基督徒的美德，也是公民的品德，能让世界变得更友爱。

天主邀请我们与教会众人，特别是教会首要的执行者，同样以天主子民的身份，一起推展基督徒的使命。整个教会就是一个福传的团体。透过“分辨”，我们受召去回应天主注视我们众人的目光。

教宗阐明：“基督徒不能不诚实，否则他就违背了自己的身份。”与诚实相反的是腐败的毒瘤。教宗以圣保禄宗徒的话，勉励说：“你不可为恶所胜，反应以善胜恶。”

卡多萨神父指出，费劳枢机提前两年宣布这次圣髑展，一是为了加快总教区各层面基督徒生活的更新，其次是为了给朝圣者充足的时间来计划他们的旅程。