然而，直到郎怀仁主教1861年将直隶东南教区总堂从威县赵庄迁到献县后，他遗憾地发现，河间城内并无供“习教之人”供奉、瞻拜天主的教堂。这次来河间，显然，他的目的非常明确。

堂区社会牧灵工作进入暴力多发社区，实现某种改变，发起寻求和平的进程，特别针对青年人。牧灵工作的主要对象是那些在这一境况中面临更大风险的青年。教会特别致力於促进对话，为这些社区的青年找到更好的生活方式。

一个男孩问教宗，如果我们从堂里出来后还会犯错误、犯罪，例如常常和朋友吵架，我们为什么还要进堂？教宗回答说，在圣堂里我们能够将原本的自己、没有化妆的自己置于天主面前。

法国天主教真福团的德诗雅修女，与香港教区视听中心，目前在湾仔圣母圣衣堂举办名为「默观行──千里之行，始于心动」的画展，是艺术显主荣活动。画展至五月二十日结束。这已是修女第二度来港作展览。

多年来，他经营一所幼儿园及两个堂区，带领一项针对酗酒者的外展计划，并帮助受抑郁症影响的年轻人。他在25岁时抵达日本，被迫「为一个新世界重生」。他为许多日本人施洗，其中三人进入了神学院。

来自善会的成员及网络成员多以年轻教友为主，其中有北京西什库教堂辅祭班管理成员，读经班成员，以及青年唱经班成员，还有各个堂区的教友和从天津远道而来的教友和一名慕道者，他们都怀着一颗热切期盼的心，来石景山祈祷所参观

避静首日，布莱恩给了当天的圣经默想章节和未来一个月的四个原则要求：1、祈祷地方：可以到不同小堂、祈祷室、图书室和室外任何能让人静心的地方祈祷。

弥撒开始了，我的眼睛好模糊，堂里虽然灯火辉煌，可我却什么也看不清楚，神父讲的道理很长，可我一句也听不进去，教友的歌声很亮，可我听不清唱的是什么，我只感觉到两行泪水一直往下流……弥撒结束，教友们为我爸念经

来自小商贩对天主教的评论一次我去一个教友村参加新堂庆典，各地前来的教友甚多，一些小商贩也来摆摊售货，堂区神父为这些商贩免费供应午餐和茶水，这些人深受感动，一位老年女摊贩这样对我说：“我们一般去赶集的地方卖货

「堂家组」是堂区的常设小组，主要为配合并支持「婚委会」的计划和服务，负责与相关机构或教友组织合作，在堂区推动婚姻生活培育活动，包括提供教友婚前及婚后培育、「自然家庭计划」培育，并推介成熟及有潜质的夫妇参与婚姻及家庭牧民服务等