宽恕他人，与受到伤害的人修和，采取积极的态度，这些都是复活子民的标记」。「身为天主教会的一分子，我们必须做国家的希望标记。我们曾经受到迫害，被埋葬在贫穷、压迫的墓穴里，权利遭到否认。

奥萨总主教承认，自从于2000年10月31日通过安理会第1325号决议之后，在重视女性的角色上“取得了进展”，“妇女的声音愈加得到聆听，在许多场合中都给予妇女更大的空间，鼓励她们在致力于和平与修和方面作出独特的贡献

在此，仅简单叙述碑文：龚成德神父，于罗马传信大学获得神学博士。1913年来华，任武昌副主教，创建文华中学，且以外语为主。1933年兼任安陆主教，创立光华小学。先后建筑红瓦住屋，绿瓦小修院各一栋。

创造希望的具体记号在以希望为主题的禧年期间，教宗强调，“我们人人都蒙召去创造希望的具体记号，为基督徒的爱德作见证”；爱德是“所有美德的母亲”。“如果缺乏爱德，不仅少了信德和望德，也剥夺近人的希望”。

在两天的时间里，来自中外十多个国家十四所大学和六个研究机构的专家学者，以及文致和主教等殉道者的亲朋、所属修会代表，从正定教堂惨案个案入手，围绕宗教和人道主义救助的大主题进行了讨论，成果显著，具体表现在三个方面

内米湖边有个朝圣地，圣堂名叫“被钉十字架的圣耶稣”，是天主教男修会赎掳会管理的。1969年9月10日保禄六世教宗曾来访问，并在这里举行了弥撒圣祭。这次教宗的朝圣完全是私下性质，轻衣简从。

正如阿西西方济各会领导人兰弗兰科在大会的欢迎辞中所说：“世界上各个主要的宗教代表聚集在这里，不会有人说我们的信仰是共同的，但我们确实相信宗教对生态协调和自然保护的关心，是我们共同的遗产，也是我们的生存权和责任权

信德网讯：2016年11月13日—20日，慈悲禧年的结束和圣诞节来临的培训，由来自山西太原教友培训中心的潘俏花老师主讲《信仰生活反省、基督徒的悔改》，李云兰老师主讲《基督徒的婚姻家庭生活》及王伦老师主讲培训

1.她见过一战之前的世界安德烈修女原名叫露西尔·兰登，1904年2月11日第一次世界大战爆发前十年出生在法国南部。2.她是一个热爱起早的人安德烈修女没有在床上睡懒觉的习惯，多年来，她一直起得很早。

所以在旷野中生活，本就意味着困难会像水流一般源源不断地涌来。在以色列民族的历史中，四十年的旷野之旅无疑是他们民族蜕变的重要经验，如在西乃山上与上主亲密接触的经验、天降玛纳的饱饫之恩等等。