古代礼书《弥撒经书》多用“循环年”（AnniCirculus），亦用“循环经课”（OfficiumOrbiculare）之名。

之前，祖籍湖北的蒋剑秋神父、祖籍福建的江绥蒙席等，也经常来纽约华埠探望和照顾华人教友。圣若瑟堂每主日有两台英文弥撒、两台中文弥撒和一台西班牙文弥撒。

（供图：河北师大）研讨会后，我们将先生的精彩演讲内容根据录音整理成文，经先生过目同意，分别在河北师大历史文化学院、华中师范大学中国近代史研究所及信德文化研究所等网站刊登。

一、马明哲修士的隐修生活1.蒙召经历当谈及蒙召的经历，马修士笑着说：“这是个人与天主之间的一个奥迹，你更好来问：‘为什么天主召叫了你？’”

可以这么说吧：天主本无形无像，而道成肉身的基督耶稣就是天主的形象。

刘允山神父告诉本报，在总堂办有慕道班和定期培训，慕道者通过较为长期的慕道过程，经考核合格后准予领洗入教。在农村堂区主要是教友们传教，带领教外朋友进堂参与教会活动，听道理，经神父批准后领洗。

但是圣经最前面的摩西五经写在3500年前，令人诧异的是，经过了2500年多次地转抄又转抄，今天所用的圣经和原始圣经内容完全相同。

经过了8个多月的辛苦付出，她的女儿终于康复如常。在这个艰难的过程中，她也得到了很多好心人的帮助，这使她萌生了为更多早产儿家庭提供爱心服务的想法，于是便成立了早产儿联盟。

１９９６年他说服了母亲，孑然一身远离家乡，踏入中华大地学习语言，经二年的努力，在中国麻风防治协会及当地政府的支持下，正式成立了“商洛——釜山麻风康复中心。”

然后这些活着还存留的人再被提到天主台前常同主在一起（得前4：17）。保禄还鼓励他们“要常用这些话彼此安慰”（得前4：18）。