他强调:这个培训中心有多种用途,一是为培训当地教友的传教意识,一是为周边乡村教友提供参与主日弥撒和瞻礼庆节的住宿。
有一次,我到一个村子传教,看到一个教外人正在认真地读“信德”,于是便走了过去聊了起来。他对我说:“我很珍惜“信德”,每看完一期就把它好好地存放起来,不会把它当废纸扔掉。”
那个会晤既不是梦想,也不是幻想或主观的假想;而是一次真实的经验,即使没有料到,正因为如此,这件事特别感人。“耶稣来了,站在他们中间对他们说:愿你们平安!”(若20,19)。
那个会晤既不是梦想,也不是幻想或主观的假想;而是一次真实的经验,即使没有料到,正因为如此,这件事特别感人。“耶稣来了,站在他们中间对他们说:愿你们平安!”(若20,19)。
要以发自内心的投入,来进行新福传,要活出爱的经验,增长我们的信德。在信德年中,我们需要重新纪念信德的珍贵恩宠,加强对信仰的反思,达到在基督内,满怀热情地接受,并发扬福音。
尤其是在方舟团体,他经验了圣神的洗礼。也是在那里,他遇到了他的太太若兰(Jo)女士。当时他们都只有24岁,天主的爱充满着他们,推动着他们寻找天主的旨意。他们和另一对夫妇决定住在一起过团体生活。
在修女们的服务中,不仅有汗水,也有泪水,但她们在泪水中积累了经验,丰富了人生,同时也收获了成长。
全面发展——信仰起航虽然南台堂区原来有不同的组织,但人员不规范,后来南台堂区的教友通过外出学习交流,汲取了其他堂区优秀的福传经验,至今已成立了25个团体,涉及到堂区建设管理及福传的各个方面
上海画家闯西方,墙内开花墙外香,我们有太多这样的经验,通常都含着曲折和痛楚,又不失为传奇和荣耀,不正是需要我们来反省的吗?
但是“它过于草率地假定,每一个人类传统本身拥有它进一步成长和发展的全部要素,……它假定每一个传统都是自足的,……仿佛全部人类经验都结晶或压缩在了每一个特殊传统之内。”