让我们今天祈求上主赐给人人一个正直的良心、廉明的良心，好能在天主面前不感到羞愧。」当天福音讲述，司祭长和法利塞人开会决定杀害耶稣（参阅：若十一45-56）。

这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事⋯⋯执事应当只作过一个妻子的丈夫，善于管理自己的子女和家庭，因为善于服务的，自可获得优越的品位，而大胆地宣扬基督耶稣内的信仰”（弟前三8-10,12-13

这点我们也能在他的生命中找到：连同他的哥哥安德肋，雅各伯和若望一起回应耶稣的召叫（参阅玛4：18-22）；坚固宗徒们追随上主的意愿（参阅若6：68）；治愈遭受病痛者（参阅宗3：6），推动和鼓励福音的广传

为赢得那软弱的人，对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。”（格前9：22）福传要有牺牲和奉献精神，这是我的又一个深刻体会。以前，我的生活过得很舒适。自打参加了福传组，生活节奏发生了变化。

　　基督的忠仆、司铎的好兄弟、教友们的好牧人———伯铎神父，您匆匆地走了，走得如此突然，走得如此地令人心酸……　　“义人的灵魂在天主手里，任何痛苦不能伤害他们”（智3：1）。

消费主义能够将人内心深入的这份思念转移目标，但是，若人在心中渴望接纳带来天主新意、为赐予我们圆满生命的那个婴孩，圣诞节辉煌的灯火便只能成为藉着天主的降世而点燃的那道光的反射。

第33届促进各民族友谊大会上星期天8月19日在意大利东北部沿海城市里米尼揭幕，本届大会的主题是：人的本性是与无穷尽的天主建立关系。

他是外邦人的宗徒，而今年，也是我们专门敬献于他的特殊禧年。保禄年，为我们提供了熟悉这位杰出宗徒的契机。他获得了向外邦人宣讲福音的圣召，按照上主预告他的：「你去！

不要论断人，以免被论断。（玛7：1）仔细思索这句圣言，扪心自问，我们论断人了吗？什么是论断呢？论，衡量判定；断，判断。从字面了解这个词语的意思以后，我们可以自我回顾一下：我们有没有论断人？

主内的兄弟姊妹：我们刚刚听到了取自圣保禄致弟铎书的读经。这读经隆重地以apparuit这个字开始，然后在黎明弥撒的读经中，它又再次重现：apparuit，意思就是「显示出来了」。