这样的爱心行动已感动了3个教外人加入教会。二、以艺演扩展基督的神国韩双秀对基督的爱催迫着她见人就福传，有机会就把握住，她说：谁和我在一起，我就会跟她讲天主教，闲言碎语从不纳入说话的内容。

我这人倒是不求高寿，只求活一天，健健康康，不拖累别人；要是哪一天，天主要收我的灵魂，高高兴兴和大家告别，就觉得很不错了。　　老人在书的前言结尾写道：“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。

西利选了一根丝带，德肋撒说：我全都要。她后来自述道：我全部都要这句话是我一生的准绳，我后来年纪长大了，对天主说：我全部都要，我不愿意做一个50％的圣人。1877年，她的慈母去世。

是主的显现：上主临在祭台上，为了拯救世界把自己奉献给天父。我们听过或说过：‘不好意思，我现在不能，我要去弥撒了，我要去望弥撒了’。

教宗说：这一天和这个卑微的圣女为我始终是我们该如何做人的标记。一切知识和作为即使有必要，我们也不该失去单纯的心、心地纯洁的目光和着眼于主要事物的能力。　　

在任命公布后，正在罗马出席「传播基督信仰的新福传」世界主教会议的塔格莱总主教接受《梵蒂冈电台》访问，表示自己「还没有完全准备好接受」这荣誉。　　他强调，任命不是为他个人，而是为整个菲律宾教会。

教宗以法语说：「我感谢你们﹐以尊重和了解接受我辞职的决定。我将一直以祈祷和默想陪伴教会的行程。」他勉励信友们「要满心喜乐地确信﹐上主亲近我们﹐以爱陪伴我们﹐并将永远扶持教会」。　　

圣座与缅甸於今年5月4日建立邦交，教宗提到这件盛事说：我很高兴我的访问能在缅甸与圣座建立正式外交关系後得以实现。

教宗推崇这两个修会的创始人，西班牙的圣多明我和意大利的圣方济各，以及他们的会士不以脱离教会来威胁教会改革，却在教会内部进行生活的革新，以身作则，使反对教会的人士看出教会的确崇尚基督福音的神贫精神和生活。

服务是一种生活方式：如果我自称为基督徒，却按照外教人的方式生活，这是行不通的！这无法使任何人信服。若我表明自己是基督徒，而且活出基督徒的样貌，这就会吸引人。这是个见证」。