我谨愿藉此牧函向各位提出一些基本方针，深信来自各方的天主子民，会乐意和怀着热爱接纳我的提示。

“我来本不是召叫义人，乃是召叫罪人。”（玛9:13）如果我们当中有谁自认为自己是义人，耶稣就离谁很远了。祂走近我们的极限，我们的苦难，来治愈我们。这一切都始于耶稣的注视。“祂看到一个人，”玛窦。

鲁汶大学南怀仁研究中心韩德力神父指出，梵二大公会议后，教会非常重视对话，开展了包括与无神论者的对话等多层次、多方位的对话。

，就是到医院里给病人送书，同学会的成员们搜集一些有意义的书，轮流给病人们送去，也是借着这样的机会来接触和关爱他们，并向他们传福音。

如果你因为忙了一整天属灵的事，变得很有脾气，那里面一定有谎言，自我中心的服侍会扰乱我们亲近主的心。太在乎自己就会带来比较。看我的妹妹，可以帮忙却不来帮忙，剩下我一个人在这儿流汗。

--记重庆万州教区74岁的老教友张跃德修路的事迹去年12月15日以来，老教友张跃德为当地乡亲们修路的事迹，被人们传为美谈。

念经前，他提到教会的新真福米恰特·吉德罗耶奇，并为苏丹祈祷。真福米恰特于15世纪上半叶生于立陶宛一个贵族家庭，他的爱德服务和修道圣召滋养了波兰人民的信仰，超越了国家之间的界限。

回报就是病人快乐健康记者（以下简称“记”）：你是什么时候来麻风村的？徐菊花（以下简称“徐”）：去年9月份。记：听说你在这里工作，完全不要工资或其他任何形式的回报？

这就是得救之路，这实在是太好了：只用爱来救人。我们是有希望的人，这表示被爱所救。

圣灰礼仪开始四十天悔罪和补赎的生活，在教会的各团体利用这时段以祈祷和仁爱的具体行动来圣化我们的信仰之旅，藉斋戒来帮助修身克己以与恶魔作战的力量；并默想基督的苦难，效法耶稣与祂相遇，进而获得更丰富的性命。