今天，我们祝福这些即将授予去年任命的枢机团团长和各地总主教们的羊毛披肩。这披肩是羊和牧羊人团结的标志，牧羊人和耶稣一样，把羊扛在肩上，永远不要分开。

曾经做过教廷驻华大使，也主持召开了首届中国主教会议，并推动中国教会本地化的刚恒毅枢机在他的回忆录上记载，当年他在罗马读书时，有一天晚上实在无处栖身，就去投靠附近的一个修会，却被负责人推辞了，并以为他“念一遍圣母经

祖父和他的好友马相伯于一九一二年就中国当时的状况给教皇皮尔斯二世写了一封信。他们认为十六世纪传教士先驱利马窦的信条被背叛了。

（《野人闲话》）苏格拉底说：“凡人皆有自己的幻想，有的想要马，有的想要狗，有的喜欢黄金，有的喜欢功名。现在，我对这些均无渴望，却热忱地希望结交朋友。

我愿意引用真福约翰·亨利·纽曼枢机的话祈祷——哦上主，求您在有待福传的土地上伴随你的传教士们、让他们能讲话得体，从而使他们付出的艰辛能够结出累累硕果。

1986年，为了使大公会议的精神更加具体和明了，前教宗若望保禄二世委托现任教宗——当时的拉辛格枢机——领导编写《天主教教理》，并于1992年颁布。

纽曼枢机的话祈祷——哦上主，求您在有待福传的土地上伴随你的传教士们、让他们能讲话得体，从而使他们付出的艰辛能够结出累累硕果。

新教的内在于世的苦行主义最先生出了一个资本主义国家（但却是不经意的），因为它打开了以生意为人生事业的道理，特别是对于那些宗教上最虔诚、伦理上最严谨的人们来说，更是如此。

最普遍的自我展示，是通过穿衣打扮，如常言所说：人靠衣装马靠鞍。物质的展示，是最便捷的方式：我拥有高档的东西，以此向别人暗示我是个高档的人。进一层的自我展示，是通过人际关系。

有些圣经注释者指出牧童们，这些纯朴的平凡人最先前往朝见马槽内的耶稣，与世界的救世主相遇。而代表社会权贵和荣誉的东方贤士们则较迟抵达。