在这期间，我一方面专注学术的研究，另一方面在周末和假期到美国芝加哥教区北部的圣雅各伯教堂服务。那时虽然我的英文不好，但教友们对我很照顾。他们对我的接纳和肯定使我体验到天主教四海一家的真正涵义。

主说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。（若14：6）主还说：我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。

当一位神父知道了他这种情况，他却对神父说：但是神父，我就要结婚了！他认为：我不再需要色情产品和脱衣舞会，我将要有我的妻子呀。

一六二二年,先教宗额我略十五世创立传信部。将在所有传教区中传播福音和天主公教教义的任务交给了传信部；为了确保在这一领域中迅速有效地开展各项工作,还授予了传信部决定权。

一六二二年.先教宗额我略十五世创立传信部。将在所有传教区中传播福音和天主公教教义的任务交给了传信部；为了确保在这一领域中迅速有效地开展各项工作.还授予了传信部决定权。

先教宗若望·保禄二世曾将这幅复制品喻为是“福音的镜子”。展览中，对相关历史以及科学研究结果作出了详细的介绍。凯利神父表示，“圣殓布是面向所有人展出的，但犹太人展示出了极大的兴趣，纷纷组织参观”。

我们在《燕京开教略》下篇第75页中找到了当时的樊国梁主教所描述北堂廊柱的颜色和样式。经过艺术家和专家们的反复验证，最终确定了现今的颜色。

他说：「昨天，我收到一群艺术家的来信：他们感谢我们之前为他们的祈祷。我渴望祈求上主降福他们，因为艺术家让我们明白美为何物，而且少了美，就无法理解福音。让我们再次为艺术家祈祷。」

1914年西班牙神父殷嘉伯从西安三原县来榆林发展教会，后来又和榆林人张九定办起孤儿院，收养孤儿达100多人。

一般而言，人们关注土山湾画馆的历史变迁，多注意范廷佐、马义谷时期（1852-1856）、陆伯都时期（1856-1880）和刘德斋时期（1880-1912），其历史跨度基本属于晚清的历史阶段。