在文告中，李主教呼吁信众在疫情期间，学习观察生活周遭的人事物，留心身边有没有面临经济或精神穷困的人，为他们奉献自己的财物、时间和才华，并与他们分享我们所拥有的。

首先，天主教信徒企业家们的家人几乎都是与其同信仰的人，其亲人甚至朋友的绝大多数也是与其同信仰的人。这种情况就使家族式和亲朋式企业的核心结构事实上也成为以共同的天主教信仰为基础的结构。

我们见到的世界只是自己内心的反映：在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。我们的心影响着我们所见到的世界。

堕落的人愿意让真理受他们支配。我们可以说，他们也有爱，但他们的爱是自爱，是爱自己。这种自恋狂促使他们出卖别人，滥用信任。　　教宗表示，那种看起来讨人喜欢的话却将人引入歧途和谎言。

有了这样的生活态度，你的人生就有了方向。为什么要追求自我的尽善尽美？使自我趋于完善？因为，面对这个世界，我们的每个人生命只有一次，而且又是那么短暂。

研究过教义的人都知道：圣洗、坚振、圣秩三件圣事赋予神印给领受的人。

教宗说：就这样，这个人以自己的经验向他人宣讲，从一个极端到另一个极端，成为受迫害的人，遭遇了许多困难，甚至在教会内也因自己的基督徒相互争吵而受苦。

如果耶稣说不能处死这妇人，那他们就可以说耶稣触犯梅瑟法律，不是天主的人，是假先知，假先知也是要被处死的。

突然，教宗叫座车停下，他走下车，拥抱一名躺在小床上四肢瘫痪的人。这一图像铭刻在参礼的人的心灵和脑海中。教宗在弥撒讲道中首先提到这一天是他的前任本笃十六世的主保瞻礼。

这位司机说：因为我是基督徒，信仰主耶稣的人更应该遵纪守法。景区的草地上有几个矿泉水瓶，来往的许多游客都视若无睹。有一位游客捡起来把它放到了垃圾桶里。旅行的同伴说道：你真是个好人。